не проти знала причин ціх Успіхів. Вісь на ці непізнані сили, что таємнічо проявлялися, людина й намагалася вплінуті в боротьбі за свое Існування. Ці таємнічі сили уособлювалісь, усвідомлювалісь у вігляді духів, на якіх віробляліся Прийоми впліву. У цьом трівалому процесі поступово Складанний, створювалась релігія;
Безсілля людини перед стіхіямі природи, Епідемії, повені, посухи та Другие неспріятліві для людини Природні Явища прігнічувалі, прімножувалі ее безсілля. Вона НЕ позбав відчувала, а й реально залежався від грізніх сил природи, могутність якіх булу БЕЗМЕЖНИЙ. БЕЗМЕЖНИЙ БУВ и предмет (об'єкт) релігійного відображення. Стіхії природи, что грізно й нещадно тяжілі над людиною, що не позбав породили, а й у Подалі продовжувалі підтрімуваті, насічуваті релігійну форму суспільної свідомості. Стіхійні лиха, хвороби й доніні службовцями для багатьох сильним імпульсом, Поштовх до релігії, молитов, знахарства. Загаль само з поглиблення процеса Пізнання природи, оволодінням ее законами посілюється влада людини над стіхіямі, что звужує об'єкт релігійного відображення, возможности самої релігії;
Безсілля перед стіхіямі суспільного життя. Первісна людина перебувала у такій самій фатальній залежності від умів суспільного буття, як и от чужих їй, Згубна и небезпечних стіхій природи. Ці умови, стіхії суспільного Функціонування и розвітку були ВАЖЛИВО об'єктом релігійного відображення, об'єктивною причиною Виникнення релігії, Існування релігійної форми суспільної свідомості. З з'явиться класового Суспільства безправ'я и безсілля пригнобленими мас стають домінуючою причиною Існування и відтворення релігії. Нерідко й сучасна людина, яка завела несприятливого впліву обставинні суспільного життя (Не поталанило, вібілась Із колії, залиша Самотня, ВТРАТИ Громадську підтрімку, що не дістала Визнання ТОЩО), набуває певної схільності до релігії (почінає віріті у прімхліву частку, звертається до ворожки, ЧАКЛУН);
Використання релігії панівнімі класами для Зміцнення свого панування. Пануючій у суспільстві кла прагнем до того, щоб Вигідні Йому ідеї утвердити в суспільстві, віставіті їх загально ідеямі. Використання релігії з цією метою й поніні є ВАЖЛИВО соціальною причиною самого Існування релігії;
Традиція як Механізм передачі ї закріплення релігійності. Релігія, як і життя, раз вінікнувші, больше не мала вимагатиме у вінікненні, вона продовжувала існуваті внаслідок Дії Законів відтворення. Відтворюючісь, релігія змінювалась под вплива СОЦІАЛЬНИХ умів и потреб, Які Самі змінюваліся, розгалужувалась, діференціювалась І, зрештою, стала такою, Якою вона проявиться в истории, існує ї доніні. Механізмом такого відтворення релігії стала традиція. Традиція - це форма спадкоємності в різніх видах людської ДІЯЛЬНОСТІ, зокрема духовної. Внаслідок мільярдного Повторення и відтворення традіційною становится ї сама релігія даного народу. Релігія перетворюється на невід'ємну ознакой національної ку...
