ачних успіхів у дослідженні процесів та механізмів функціонування політичних систем, інститутів, партій, різних гілок, рівнів та органів влади, політичного і виборчого процесу, поведінки виборців, результатів голосувань і т.д.
Важливою особливістю біхевіоризму як одного з варіантів неопозитивізму є постулат про недопустимість у політологічному дослідженні ціннісного підходу. Його прихильники вважають єдино вірними лише факти, які або експериментально підтверджені, або отримані за допомогою формально-логічних або математично формалізованих методів природничих наук. На їх думку, політологи повинні вивести за дужки морально-етичні та ціннісні питання і займатися переважно описом і аналізом поведінки учасників політичного процесу; політичну науку слід відокремити від філософії і теорії, поставивши при цьому в главу кута фактологіческое дослідження.
Тим самим ненаукові висновки відкидаються як умовиводи ціннісного, світоглядного, ідеологічного характеру. Тези на кшталт В«свобода переважніше рівностіВ», В«Державне стан краще анархіїВ» і т.д., що припускають заняття мовцем певної позиції, неприйнятні для позитивізму і біхевіоризму, оскільки їх не можна квантифікувати і верифікувати математичними або іншими сцієнтистської методами. Свого апогею цей підхід, особливо в американській політичній науці, отримав у 50-60-х роках, коли було оголошено про смерть політичної філософії в якості предмета академічних досліджень і наприкінці ідеології.
Але в цілому, при всій розробленості дослідницького апарату біхевіоризм виявився не здатний охопити і розкрити політичні феномени і процеси у всій їх повноті і різноманітті. Виявилося, що, залишаючись на грунті виключно емпіричних фактів, абстрагуючись від цінностей, норм, теоретичного і ідеального початку, неможливо розкривати реальний зміст політичних феноменів. Як вказували дещо пізніше самі прихильники біхевіоризму, він В«породив значну кількість псевдонаукових дослідів В», які випинають форму, а не сутність досліджуваної проблеми. Тому не дивно, що в 70-х роках багато західних політологи стали говорити про В«смертьВ» позитивізму і біхевіоризму, про те, що вони стали В«Реліктами минулогоВ». Результатом подібних умонастроїв з'явилися поява в соціальних і гуманітарних науках Заходу новітніх течій постбіхевіорізма і постпозітівізма, відродження інтересу до політичної теорії та філософії, ціннісним і ідеальним засадам в політиці.
В
3. Специфіка системного підходу в дослідженні соціально-економічних і політичних процесів
Важливим логічним підставою системного аналізу є облік різноманіття систем, виділення основних їх видів за різними критеріями. У сучасній науці існує наступна класифікація систем: перш за все, всі системи можна розділити на матеріальні і ідеальні, або концептуальні. До матеріальних систем ставиться переважна більшість систем неорганічного, органічного й соціального характеру. Всі матеріальні системи у свою чергу можуть бути ...
