ії загальнолюдських інтересів (тобто універсальних потреб людей, притаманних їм незалежно від національних, вікових, релігійних, класових чи інших відмінностей). Загальнолюдські цінності набувають пріоритет по відношенню до груповим цінностям, забезпечуючи повноцінне існування і розвиток кожної окремої особистості.
Сукупність ряду кращих, благородних, особистісних якостей індивіда характеризується поняттям інтелігентність (у перекладі з лат. - розуміючий, мислячий). До числа ознак інтелігентності можна віднести: проходження велінням совісті і загострене почуття соціальної справедливості; прилученість до багатств світової та національної культури та засвоєння загальнолюдських цінностей; особисту порядність і тактовність, яка виключає прояви нетерпимості і ворожнечі в національних взаєминах, грубості в міжособистісних відносинах; терпимість до інакомислення, поєднується з умінням відстоювати свою точку зору; здатність до співчуття.
Характеристика духовної культури людини не може бути повною, якщо в ній не зачіпається його моральний образ. Добре, коли людина прагне до знань, підвищує рівень розвитку свого інтелекту. Однак важливо знати і те, на що спрямовані ці знання, якою мірою пов'язані вони з гуманістичними цілями.
У процесі життєдіяльності у людини відбувається безперервне накопичення, розширення і поглиблення знань про навколишній світ, відбувається не тільки відбір необхідних знань, але і життєвих установок, що визначають характер усвідомлення особистістю свого місця в світі і відношення до нього. Ці особливості духовного світу знаходять своє вираження у вірі і переконаннях.
Віра - це чуттєво-емоційний стан психіки, яке характеризується наступними основними рисами.
Однією з головних рис є здатність сприймати знання як істинні, безвідносно до того, є вони дійсно істинними або помилковими. Так, людина може повірити в брехню, прийнявши її за справжнє знання. У той Водночас, якщо істинне знання викликає сумнів у своїй істинності або визнається як помилкове, віра відсутня. Другою ознакою віри слід вважати те, що в ній знання, прийняті як справжні, стають для особистості способом бачення, розуміння явищ дійсності. На основі цих знань людина визначає своє ставлення до дійсності, до інших людей, до власної життєдіяльності, здійснює вчинки і дії. Третя ознака віри полягає в тому, що життєво значущі знання, прийняті як справжні, перетворюються на світоглядні установки, в життєві орієнтири особистості, визначають характер її вчинків і дій. Четверта ознака віри полягає в тому, що вона являє собою здатність людини переживати бажане і уявне як дійсне, можливе і належне як суще. Тому віра, як правило, передбачає оптимістичне ставлення людини до світу. Вона містить в собі припущення про можливість досягнення бажаного благополучного результату. П'ятий ознака віри полягає в тому, що істинність знань, прийнятих на віру, не отримала свого підтвердження практикою, достатньої аргументацією. Людина,...
