Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Творчі і руйнівні ідеї

Реферат Творчі і руйнівні ідеї





писав, що В«влада, яка не спирається на релігію і закони, які не збереже на довгий час своє становище і силу. Вона подібна нагому людині, яка змушує інших при зустрічі з ним опускати очі, не вселяючи ніякої поваги до себе. Можна також порівняти з будинком, не мають ні даху, ні дверей, ні огорожі, в який може проникнути самий мерзенний людина

Сам Амір Тимур - різнобічно обдарована людина, чудово розумів, що духовний фактор вкрай необхідний і без нього неможливе існування самого суспільства і будь людської цивілізації.

Духовний фундамент має в імперії Аміра Тимура особливе значення, на нього спирається його міць, сила, слава і велич.

Патріотичне почуття, полководческая і військова діяльність і створена ним своєрідна Східна цивілізація - чудове тому підтвердження. Діячі такого масштабу - рідкість в історії людського суспільства.

Амір Тимур добре розумів значення ради, що складається із мудрих людей в управлінні державою. У своїх В«УкладенняВ» він так писав про це: В«Десять часткою державних справ я вирішив з допомогою ради та нарад, і тільки одну частку - за допомогою меча В». В умовах будівництва правової демократичної держави і громадянського відкритого суспільства ці висловлювання мудрого державного діяча мають велике практичне значення, і тому вони своєчасні й актуальні.

У духовній спадщині А. Тимура дуже багато корисного для сучасності. Вивчення та використання його є одним з основних завдань духовного оновлення. p> В автобіографії Амір Тимур пише про моральні якості людини як особистості з величезним внутрішнім духовним багатством і красою, які зводяться до наступного:

В· В основі моральних якостей повинна бути безкорисність;

В· Беззаперечна дотримання релігійних догматів, поважати особистості, шановані з волі аллаха;

В· Завжди потрібно робити більше пожертвувань на користь бідних, кожну сварку треба уважно вивчати і, в міру можливості, її треба вирішувати позитивно;

В· Всю діяльність направляти до загальної вигоди і користь. У цій справі без причини не ображати нікого, надавати посильну допомогу тим, хто прийшов до тебе за допомогою;

В· Вище ставити релігійні питання над буденними, життєвими і світськими справами;

В· Строго дотримуватися справедливості;

В· Ніколи не обіцяти, якщо не в змозі виконати обіцянки;

В· Ніколи нікому не шкодити без причин;

В· Себе вважати слугою і рабом аллаха;

В· Прагнути бути однаковим і з простими і з вищими верствами населення;

В· Ніколи не треба заздрити іншому;

В· Суворо дотримуватися принципи хадисів пророка і аллаха;

В· Високо піднімати прапор ісламу, визнати велику силу таріката віри: В«Я чув, що віра і сила народжені від однієї матері. І тому сила, заснована на міцній вірі, буде великої В»;

В· Завжди треба почитати саїдів, берегти шейхів і мулл. В«Завжди на моїх нарадах і заходах вони були присутні. У книзі на ім'я мудрого ...


Назад | сторінка 5 з 20 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Треба неодмінно струшувати себе фізично, щоб бути здоровим морально
  • Реферат на тему: Формування в Узбекистані основ правової демократичної держави і громадянськ ...
  • Реферат на тему: Правила та настанови А.К. Гастєва про те, як треба правильно і культурно п ...
  • Реферат на тему: Специфіка сприйняття самого себе й інших людей молодшими школярами з розумо ...
  • Реферат на тему: Українська модель суспільства: чи буде вона ліберальної?