мислителя піднебесної зазначено, що якщо у нарадах беруть участь релігійні діячі, то такого правителя (падишаха) ніхто не може перемогти.
Заратуштра по грецьки Зороастр, його ім'ям і названа ця релігія, яка згодом послужила одним з джерел основних догматів ісламу. З ранніх років він був знайомий з різними релігійними поглядами і навчаннями. Зороастр - виходець одного з племен Хорезмського оазису - Спитама. Батьківщиною зороастризму вважають Центральну Азію. (Цієї точки зору дотримуються такі видатні вчені як: Струве А., Толстов С.П. (Росія), Мері Бонс (Англія)). Мері Бонс написала чотиритомний працю з історії зороастризму. Вона довела, що батьківщиною цієї релігії є Хорезм. p> Зороастризм не відноситься ні до національних, ні до світових релігій. Це специфічна релігія заснована на дуалізм. Сутність її в тому, що в світі існують два начала, між якими йде постійна боротьба, боротьба між темрявою і світлом, боротьба між добром і злом. Добрий початок уособлює Ахурамазда, а зле Аріман. p> Зрештою, в цій сутичці повинно перемогти добро. Потім настане довгий добру існування в світі. У зороастризмі особливо підкреслюються крім двох богів, ще п'ять, які начебто керують різними природними процесами. Слід підкреслити, що зороастризм освячує вогонь, землю, воду і повітря. Їх так обожнювали, що за найменшу порчу карали нещадно. Наприклад, за забруднення води без коливань засуджували до смертної кари.
У Зороастризмі було розроблено вчення про пекло і рай, про два світи, про безсмертя душі. За їх уявленням після смерті душа людини буде жити самостійно.
Слід зазначити, що багато положення цього вчення згодом увійшли в ряд основних догматів іудаїзму, християнства та ісламу.
Зороастрійци велике увагу приділяли моральному вихованню людини. Мудрість, праведність і чеснота високо ними шанувалися. Про це свідчить нижченаведений уривок з В«АвестиВ».
В«Воістину є два первинних духи, близнюки, що славляться своєю протилежністю. В думці, в слові і дії - вони обидва, добрий і злий. Коли ці два духи схопилися вперше, то вони створили буття і небуття, і те, що чекає, зрештою, тих, хто слідує шляхом брехні (друх) - це найгірше, а тих, хто слідує шляхом добра (аша), чекає найкраще. І ось з цих двох духів один, наступний брехні, вибрав зло, а інший - дух святійший, одягнений в найміцніший камінь (тобто небесна твердь), вибрав праведність. Нехай це знають всі, хто буде постійно ублаготворять Ахурамазду праведними справами В». p> Зороастр втілив свій ідеал у Ахурамазді. Більше того, свої погляди, думки він висловлював у питаннях та відповідях, звернених до Ахурамазді. Наприклад, Зороастр звертався з питанням про те, де знаходиться місце щастя і радості? Ахурамазда відповідав йому: В«Це таке місце, де люди будують будинки, церкви, займаються тваринництвом і землеробством, мають дітей. Я двома руками підтримую тих, хто займається творчим працею В». На думку Ахурамазди тільки працею і землеробст...
