ули в якійсь мірі послідовниками Платона, у всякому разі, користувалися подібною термінологією. Тому, щоб розібратися в навчанні Платона, я взяла книгу Іоанна Дамаскіна В«Точний виклад православния віри В». Переклад зроблено авторитетним колективом учених під керівництвом професора А.І.Сідорова, того самого, який перевів Максима Сповідника і Василя Великого. У Івана Дамаскина читаємо: В«Треба знати, що розумне початок душі панує над нерозумним. Бо сили душі поділяються на розумну і ту, яка нерозумна. Але нерозумного початку душі є дві частини: одна неслухняні розуму, тобто розуму не винних (життєва сила: сила серцебиття, сила росту, сила насіння тощо), інша ж кориться розуму і розділяється на гнів і хіть. Ся частина душі називається пристрасним і вожделеющим початком В».
В
3. Як удосконалити розум і помножити знання?
Платон ставив питання про шляхах виникнення думки. Разом зі своїм вчителем Сократом він вважав, що народженню думки сприяє діалектика, обмін думками, духовний пошук, дискусія. Але найважливіше створити умови, при яких душа крок за кроком згадує те, що вона споглядала, будучи в світі ідей. Явища матеріального світу суть бліді копії вічних ідей, і перед думкою вразливої вЂ‹вЂ‹душі розкривається поступово інший, кращий світ, в якому вона колись жила. Напружуючи всі свої сили, душа починає помічати знайомий вигляд ідей серед незв'язного вихору речей і явищ. Чим повніше отрешается вона від зовнішнього світу, чим глибше вдивляється в прояви, тим яскравіше оживають в ній спогади. Вона все вище і вище піднімається над чуттєвими сприйняттями, далекими їй з самого народження, і починає поступово створювати поняття, відповідні її спогадами, поняття все більш і більш складні, все більш і більш високі.
Чуттєві сприйняття мають справу тільки з тими предметами, які знаходяться навколо нас. У сверхчувственном світі потрібно користуватися зовсім іншим знаряддям пізнання. Знаряддя це - розум, та вища здатність нашого розуму, яка має справу з категоріями буття і вічності. За допомогою його ми пізнаємо ідеї. p> Яким чином можливо для нас знання, якщо об'єкти його, ідеї, знаходяться поза умов нашого буття, поза простору і часу? Ідеї вЂ‹вЂ‹недоступні нашим відчуттям, а тільки розуму, але яким чином може дійти до них розум сам, як же може він піднятися над матеріальним світом? p> При підготовці цього реферату я так і не зрозуміла, який конкретно метод пропонував Платон. У підручниках про це не пишуть, а зібрання творів простудіювати не вдалося. Про сучасні методах отримання надчувственного досвіду скажу нижче. <В
4. Порівняємо Сократа і Платона
Легенда свідчить, що одного разу Сократу приснився сон: до нього прилетів прекрасний лебідь - священна птах Апполона, погодував з його рук і знову полетів в небеса, видаючи дивну мелодію. На ранок до нього привели нового учня - юного Платона, і Сократ зрозумів сенс свого сну. Платон завжди з любов'ю і повагою писав про ...
