й градоначальник хотів суворо покарати Соловйова. Міністр внутрішніх справ - М. Т. Лоріс-Меліков написав Олександру III доповідну записку, в якій вказував на недоцільність покарання Вл. Соловйова зважаючи на його всім відомої глибокої релігійності і тієї обставини, що він - син найбільшого російського історика, колишнього ректора Московського університету С. М. Соловйова. Олександр III визнав Вл. Соловйова В«найчистішим психопатомВ», дивуючись, чому у В«наймилішогоВ» його батька, С. М. Соловйова син, якого К. П. Побєдоносцев назвав В«божевільнимВ». І справа залишилася без серйозних наслідків. p> З університету Вл. Соловйову все ж довелося піти, хоча його ніхто не звільняв. Та й пішов він, як можна думати, чи не стільки через галас з приводу його лекції, скільки тому, що вельми не любив викладання з його примусовими моментами кшталт лекційних програм, розкладу лекцій, студентських іспитів, вчених рад, звітів і т. д. Незважаючи на великі філософські знанні і рідкісну наукову вишкіл, Вл. Соловйов відчував, що в його жилах билася кров проповідника, публіциста і взагалі оратора, літературного критика, поета, інший раз навіть якогось пророка і візіонера - людини, відданого вишуканим духовних інтересів. Бути професором було для нього просто нудно. На цих вільних від казенних форм шляхах діяльності Вол. Соловйов цілком віддається написання творів чисто церковного характеру, які вже були підготовлені його філософсько-теоретичними роздумами. Він задумує тритомну працю на захист католицизму, але з різних причин цензурного і технічного характеру замість цих запланованих трьох томів вийшла в 1886 р. робота В«Історія та майбуття теократії В», а в 1889 р., вже на французькій мові, в Парижі,В« Росія і вселенська церква В». У зв'язку з цим в області богослов'я у Вол. Соловйова з'явилося багато ворогів і неприємностей, аж до заборони йому друкувати праці на церковні теми. Але знову-таки і тут Вл. Соловйов знайшов для себе вихід. Глибокий розум і широка натура філософа забезпечили йому роботу не менше цікаву, ніж богослов'я, а саме роботу літературно-критичну і естетичну. Втім, в останні роки свого життя і особливо з 1895 р. він повертається до філософії. br/>
2.5 Кончина
Вл. Соловйов був В«бездомнийВ» людина, без сім'ї, без певних занять. Людина він був експансивний, захоплений, поривчастий і жив здебільшого в маєтках своїх друзів або за кордоном. До кінця 1890-х років здоров'я його стало помітно погіршуватися, він став відчувати неймовірну фізичну слабкість. Будучи в Москві влітку 1900 р., він 15 липня вже важко хворим поїхав святкувати свої іменини в підмосковний маєток Вузьке (нині в межах Москви, Профспілкова вул., що належало тоді Московка губернському предводителя дворянства князю Петру Миколайовичу Трубецького, в якому тоді жив зі своєю сім'єю друг і учень Вл. Соловйова, відомий професор Московського університету Сергій Миколайович Трубецькой, що був єдинокровним братом власника маєтку. ...
