В. С. Соловйов після двотижневої хвороби помер у вузькому у кабінеті П.Н.Трубецкого 31 липня (13 серпня за новим стилем) 1900 внаслідок артеріосклерозу, хвороби нирок і загального виснаження організму. Похований він був на Новодівичому кладовищі, поблизу могили свого батька. p> 3. Філосовского ПОГЛЯДИ ПЛ. СОЛОВЙОВА
Вл. Соловйов належить до числа тих мислителів, яким вдалося створити самостійну цілісну і всебічну філософську систему - вчення, що охоплює всі області філософського знання при єдності підходу, логічної послідовності та взаємозв'язку основних ідей. Як правило, в системі наявна невелика кількість вихідних принципів, з яких логічно виводяться всі інші ідеї та положення. Філософська система - це теорія, що дозволяє вирішувати всі філософські питання з єдиної позиції, з єдиної точки зору. Узагальнюючи філософські ідеї самого різного походження, Вл. Соловйов прагнув до розробці самостійного навчання. Його філософія - цілком своєрідне і неповторне явище в історії думки. В основу своєї філософської системи він поклав принцип про всеєдності.
"Все існує в усьому" - така сама загальна формулювання принципу всеєдності. Відштовхуючись від неї, Вл. Соловйов розвиває цілісну концепцію. Насамперед для нього ясно, що дане формулювання не слід розуміти буквально - все існує в усьому лише як тенденція, як закон. Всеєдність - це гармонія і узгодженість всіх частин Всесвіту. Але абсолютне всеєдність - це ідеал, до якого світ лише прагне. Абсолютне всеєдність - це Бог, а світ - всеєдність в стані становлення. Світ містить божественний елемент (всеєдність) як ідею. Але без елемента божественного всеєдності він не може існувати, бо в цьому випадку розсипався б на ізольовані і ворожі один одному частини. p> Абсолютне, або божественне, всеєдність є абсолютна "едінораздельная цілісність буття ". Інакше кажучи, це таке з'єднання окремих елементів світу, яке не знищує самостійності елементів, тобто реальної множинності світу. Це єдність різноманітного або квітуча повнота життя, тобто гармонія в різноманітності. У своєму ідеальному вираженні це Бог, з'єднує світ в єдине ціле за допомогою любові. Любов є те, без чого з'єднання окремих частин не може бути гармонійним і узгодженим. Божественна любов і надає світові гармонію і струнку узгодженість. Наявність в тварному світі протилежного начала, тобто початку нестроения і хаосу, є наслідок гріхопадіння. Однак світовий процес являє собою не що інше, як процес повернення до первісного всеединству. Таким чином, розвиток створеного світу є еволюція до все більшої гармонійності і єдності при одночасному зростанні різноманіття. Це виникнення все більш складних систем - від примітивних неживих через різноманіття живого до суспільства і людині. З моменту виникнення християнства історія суспільства перетворюється з процесу людського в процес боголюдський: в історії діє моральне початок, провідне його до всеєдності. p> Принцип всеєдност...
