сть, розумність будь-якої інформаційної системи завжди відносна, інтервальні, визначається її відповідністю конкретним умов середовища. У Всесвіті існує безліч просторів буття, в яких ніяке поєднання речовини, енергії та інформації не може забезпечити ні збірку, ні функціонування живих організмів. Сучасна технократична цивілізація швидкими темпами руйнує базові параметри екологічної ніші людини на Землі, що ставить під питання саму адекватність людського розуму в нових умовах, причому в двох сенсах: по-перше, з точки зору невідповідності проектів розуму і навколишнього середовища, по-друге, з точки зору того, що це згубний невідповідність обумовлено діяльністю самого розуму, а не стихійними процесами в самій природі, як це бувало в ході еволюції живого.
Коли настане час далеких космічних польотів, космонавти можуть взяти з собою необхідний і достатній запас речовини, енергії та інформації, але якщо в ході польоту будуть порушені базові умови, то це призведе до припинення життя на кораблі. Таким чином, життя є стійке єдність речовини, енергії, інформації і деяких фундаментальних параметрів буття. Той факт, що такі параметри в принципі можливі, не менше дивний, ніж існування генетичної програми життя і мислячого мозку. Адже ймовірність збігу всіх умов, що забезпечують існування життя в даному конкретному місці Всесвіту, вкрай мала. І чи є це збіг справою сліпого випадку або результатом "проектування"? Антропний принцип, принаймні, стверджує, що наш Всесвіт така, що в ній у принципі можлива екологічна ніша розумної істоти, іншими словами, можливість збігу потрібного речовини, енергії, інформації та базових параметрів закладена в самому типі нашого Всесвіту.
В В
III. Свідомість як багатовимірний феномен
В
Щоб зрозуміти природу свідомості, необхідно послідовно розглянути його як багатовимірний феномен з точки зору різних інтервалів абстракції.
До Декарта більшість філософів воліло користуватися іншим терміном - "душа". Французькому філософу вдалося переламати традицію. Відтоді - ось уже майже чотириста років - домінуючим стало слово "свідомість". Хоча "'такі терміни, як душа, свідомість і мислення, тісно пов'язані між собою за змістом і в деяких контекстах практично ототожнюються, все ж у ряді випадків вони явно виявляють смислові відмінності. Так, поняття свідомості фокусує нашу увагу на глибинній зв'язку з мисленням. У картезіанському вченні мислення безпосередньо визначається через свідомість і, отже, воно існує як мислення лише остільки, оскільки воно свідоме. Інша важлива відмінність "свідомості" від "Душі" полягає в тому, що в ньому акцент робиться не на метафізичному аспекті проблеми, а на фактуального: в кінцевому рахунку з "Явищами свідомості" ми маємо справу як з чимось самоочевидним, як з простими фактами самоспостереження.
Разом з тим, у міру розвитку таких наук, як фізіологія вищої нервової діяльност...
