і, психологія та ін, все повніше розкривалася надзвичайно складна картина психологічного життя людини. Все виразніше виявлялася багаторівнева структура як мозку, так і свідомості. Винятковим за своєю важливістю стало відкриття функціональної асиметрії лівого і правого мозку. Все це дозволило крок за кроком деталізувати і поглибити власне філософський погляд на природу свідомості. Які ж основні інтервали розгляду свідомості? br/>
1. Феноменологический інтервал
В
Проаналізуємо ситуацію, коли свідомість розглядається "зсередини" самосознающего суб'єкта, тобто з точки зору нашого "Я". Ключовий категорій тут служить, як говорилося раніше, суб'єктивна реальність, психічне життя людського "Я". Очевидно, що "Я" як особливий світ суб'єктивності принципово відрізняється від зовнішнього субстанционального буття. Суб'єктивна реальність (в якості "Я", душі, мислення, свідомості і т. п.) - це те, що існує всередині себе, для себе.
Якщо запитати: що більш реально - матерія або свідомість, яка з цих реальностей "вище" за статусом?-то, залишаючись в рамках феноменологічного розгляду проблеми, ми змушені будемо констатувати, що традиційний матеріалістичний похід тут втрачає свою правомірність. Адже для матеріалістів суб'єктивне в кінцевому рахунку є щось ефемерне, якийсь "Епіфеномен". Хіба можуть йти хоч в якесь порівняння з дійсним світом мої почуття, сновидіння, переживання, фантазії і галюцинації? Все це перебуває ніби в одному ряду психічної сфери і по порівняно з "твердим", предметним світом речей здається чимось майже несуттєвим і ледве вловимим. Так міркує матеріалізм. p> Але можна на суб'єктивну реальність побачити і зовсім з іншої точки зору. Адже мені, як і кожному індивіду - носію свідомості, практично дано саме те, що становить сферу моїх переживань феномену життя. Все інше - лише слідство і має для мене сенс остільки, оскільки це якось впливає на мене. Справжня реальність, яку я актуально переживаю, (а не тільки приходжу до неї в результаті уявного аналізу), - це реальність життя мого Я, це спонтанний потік мого особистісного існування, виявляється через радість і тривогу, через хвилювання і тугу, через напруження волі і розслабляючу сп'яніння від здобутої перемоги. Світ буття "сам по собі", не вбудований в мою всесвіт душі, представляється умоглядною абстракцією.
Людина не тільки живе, діє в предметному світі, але і переживає своє буття як особливий, власне людський спосіб існування. Це переживання створює цілісний індивідуальний мікрокосм, свого роду духовну Монада. Внутрішній світ нашого "Я" представляє собою складну систему взаємодіючих компонентів - смислів і значень, цінностей і оцінок, норм та ідеалів. Дана система носить, як правило, ієрархічний характер, на вищому щаблі якої розташовується самосвідомість, "Над-Я" і т. п., а на нижчому - область несвідомого. p> Слід вказати на три основн...
