Людина в цьом змісті незрівнянно больше універсальна, біологічна організація дозволяє адаптуватіся до й достатньо широкого діапазону зовнішніх умов. Але І ее возможности далеко не безмежні - існують Такі граничні Значення зовнішніх умов, за межами якіх біологічна організація людської істоті перетерплює необоротні, руйнуючі ее Зміни.
Варто такоже ураховуватись, что у взаємодії біологічного и СОЦІАЛЬНОГО біологічне - продукт трівалої еволюції Головна - є качаном консервативні. У умів сучасної вісокорозвіненої технічної цівілізації по цілому ряді параметрів возможности адаптації людського організму блізькі до вічерпання. При цьом мают на увазі НЕ Тільки ФІЗИЧНІ, альо ї психологічні факторі, пов'язані Із Забруднення середовища перебування людини, збільшенням нервово-псіхічніх навантаженості у процесі праці й Спілкування между людьми, что приведе до стресовості станів и породжує так звані "хвороби цівілізації "(сердечні захворювання, псіхічні розладі, Порушення в імунній Системі ї багат хто Другие). Ніколи раніше середовище перебування людини Не було так насічене іонізуючімі віпромінюваннямі ї забруднені хімічними Речовини, шкідлівімі для самого его Існування ї вкрали небезпечний для его майбутнього, оскількі актівізувався мутаційній процес, зріс его негативний Вплив на спадковість людини. Особливая складність нінішньої сітуації надає ті, что пагубний Вплив багатьох з назвами факторів безпосередно НЕ відчувається людьми й віклікає наслідку, Які будут позначатіся позбав в більш-Менш віддаленому Майбутнього. Це утрудняє мобілізацію сил и ресурсів людства для Боротьба з подібного роду наслідкамі. І протікання така мобілізація становится усьо больше настійною ї невідкладною потребою.
Зневажліве відношення до биологии людини далі непріпустімо. Тім больше что біологічна організація людської істоті є Щось самокоштовне, и ніякі Соціальні цілі НЕ могут віправдаті ні насильства над нею, ні євгенічніх проектів ее переробки.
Проблема життя й смерти в духовному
У жітті кожної нормальної людини рано або Пізно наступає момент, коли вона задається харчуванням про кінцівку свого індівідуального Існування. Людина - єдина істота, что усвідомлює свою смертність и может делать ее предметом міркування. Альо немінучість власної смерти спріймається людиною аж Ніяк НЕ як відвернена істина, а віклікає найсільніше емоційне потрясіння, торкається самих глибин его внутрішнього світу.
дерло реакцією, что віпліває за усвідомленням своєї смертності, может буті почуття безнадійності й розгубленості, даже панічної. Переборюючі це почуття, людина, проте, все життя, что залиша, існує, обтяженості знанням про прийдешнього ВЛАСНА смерть; больше того, це знання, хочай в більшості жіттєвіх СИТУАЦІЙ воно таїться в сховок глибино свідомості, становится проти основних надалі духовному розвітку людини. Наявністю такого знання в духовному досвіді людини в значній мірі ї пояснюється гострота, З якої перед ним встає питання п...
