Г. Юнг, довгий час розділяв основні ідеї свого вчителя. Істота розбіжностей Юнга з Фрейдом зводилося до розуміння природи несвідомого. Юнг вважав, що Фрейд неправомірно звів всю людську діяльність до біологічно успадкованої сексуальному інстинкту, тоді як інстинкти людини мають не біологічну, а повністю символічну природу. Він запропонував, що символіка є складовою частиною самої психіки і що несвідоме виробляє певні форми або ідеї, що носять схематичний характер і становлять основу всіх уявлень людини. Ці форми не мають внутрішнього змісту, а є, формальними елементами, здатними оформитися в конкретне уявлення тільки тоді, коли вони проникають на свідомий рівень психіки. Виділеним формальним елементам психіки Юнг дає особливу назву В«архетипиВ», які притаманні всьому людського роду.
В«АрхетипиВ», представляють формальні зразки поведінки або символічні образи, на основі яких оформляються конкретні, наповнені змістом образи, відповідні в реальному житті стереотипам свідомої діяльності людини.
На відміну від Фрейда, який розглядав несвідоме як основний елемент психіки окремої людини, Юнг провів чітку диференціацію між В«індивідуальнимВ» і В«колективним несвідомим В».
В«Індивідуальне несвідомеВ» відображає особистісний досвід окремої людини і складається з переживань, які колись були свідомими, але втратили свій свідомий характер в силу забуття або придушення.
В«Колективне несвідомеВ», представляє приховані сліди пам'яті людського минулого: расову та національну історію, а також долюдський тваринне існування. Це - загальнолюдський досвід, характерний для всіх рас і народностей. Саме В«Колективне несвідомеВ» є тим резервуаром, де сконцентровані всі В«архетипиВ».
Все ж Юнгом не вдалося позбутися біологічного підходу до несвідомого, проти чого він виступав у своїй полеміці з Фрейдом. Як В«архетипиВ», так і В«колективне несвідомеВ» у кінцевому рахунку - внутрішні продукти психіки людини, спадкові форми і ідеї всього людського роду. Різниця між теоретичними побудовами Фрейда і Юнга полягає в тому, що спадковим, а отже, і біологічним матеріалом для Фрейда були самі інстинкти, які спричиняють мотиви діяльності людини, а для Юнга - форми, ідеї, типові події поведінки. Механізм біологічної зумовленості і спадковості зберігається як у тому, так і в іншому випадку, хоча він і діє на різних рівнях людської психіки.
Одним з елементів В«аналітичної психології В»Юнга є теоріяВ« комплексів В», тобто психічних сил індивіда, які, перебуваючи в несвідомої формі, постійно дають знати про собі. У несвідомому завжди знаходяться В«комплексиВ» спогадів індивідуального минулого, передусім батьківські, дитячі, В«комплекс владиВ» та інші. Вони свідчать про силу влади несвідомого над свідомими процесами.
Виходячи з теорії В«комплексівВ», Юнг спробував глибше проникнути в механізм несвідомого, виявити складні взаємини між несвідомими і свідомими процесами психіки, роль несвідомих потягів у формуванні...
