ів різних областей наукового знання. Центральне місце в структуралізмі займає поняття структури, яка представляється як субстанція і розглядається як абстрактна ідеальна модель. p> Саме ця онтологізація структури і вводить структуралізм в філософську проблематику і робить його одним з напрямків сучасної філософії.
Однак структуралізм, як і всяка конкретна методологія, має певні межі своєї дієвості. Вимога зосереджувати увагу на вивчення одних лише структур досліджуваних об'єктів неминуче призводить до того, що проблеми генезису та еволюції цих структур залишаються без уваги. p> З іншого боку, гипертрофирование структур, в яких живе людина, неминуче призводить до того, що при аналізі історичних, антропологічних і взагалі соціальних явищ з поля зору структуралістів випадає особистість, суб'єктивний фактор соціального життя. p> Не випадково, тому в 2-ій половині 60-х років структуралізм став предметом широкої дискусії. В якості опонентів структуралізму виступили екзистенціалізм, персоналізм, феноменологія.
Заперечення більшістю представників структуралізму історичного розвитку самих структур зустрічає заперечення і у деяких його послідовників. Так, відомий швейцарський психолог Ж. Піаже ясно проводить думку про тісний зв'язок генезису і структури, скажімо, при формуванні числа у дитини [7].
Н. Мулуд високо оцінює активно-творчу діяльність людського розуму в побудові і розвитку наукових теорій. Для нього взагалі діалектика як вчення про розвиток "є логіка в історичному розвитку" [8].
Література
1. Короткий нарис історії філософії. - М.: 1971
2. В.Н. Чекер, М.М. Каськов. Філософія: курс лекцій для студентів, магістрів і аспірантів. Луганськ, 2003
3. Ріккерт Г. Про поняття філософії. - М.: "Логос" 1910. p> 4. Кун Т. Структура наукових революцій. - М.: 1975
5. Мулуд Н. Сучасний структуралізм. - М.: "Прогрес", 1973
6. Bridgeman The Natur of Physical Theori. - Princeton: 1936
7. Chase St. The Tyranny of Worts. - New York, 1938. p> 8. Brodford C., Hazel M. The Communication of Ideas. - Boston: 1952
9. Korzybski A. Scince and Sanity. - Lakevillo, Coun: 1948
10. Біблія. Старий Завіт. Буття, гл.1
11. Levi Strauss C. Totemisme aujourdnei. - Paris: 1968. br/>
[1] Bridgeman The Natur of Physical Theori. - Princeton: 1936, p. 13
[2] Chase St. The Tyranny of Worts. - New York, 1938, p. 414. /Span>
[3] Brodford C., Hazel M. The Communication of Ideas. - Boston: 1952, p. 165
[4] Korzybski A. Scince and Sanity. - Lakevillo, Coun: 1948, p. XI
[5] Біблія. Старий Завіт. Буття, гл. 1
[6] Levi Strauss C. Totemisme aujourdnei. - Paris: 1968, s. 18-23. /Span>
[7] Піаже Ж. Вибрані психологічн...
