в О.М. Радищев, - письменник, філософ і просвітитель. У 1870 році він опублікував книгу В«Подорож з Петербургу до Москву В», за що був засуджений до смертної кари (в книзі критикувалося кріпосне право Росії) і відправлений на заслання. Ним був також написаний філософський трактат В«Про людину, про її смертність і безсмертяВ». Відзначаючи громадянську сміливість Радищева, Н.А. Бердяєв охрестив його В«першим інтелігентомВ» в Росії. Радищев називав кріпаки порядки В«наипротивнейшее людству єству станом В». Поневолення людини є злочином перед ним - така основна думка автора В«Подорож з Петербургу до МосквиВ». Кріпосний лад не тільки суперечить природним правам людини, а й зовсім неефективний в економічному відношенні. Пригнічення людини людиною аморально і являє собою звірячий звичай, який породжує В«серце скам'яніле і душі відсутність досконале В». Так само критично Радищев ставився і до самодержавства. Він характеризував цей лад як перешкода суспільному прогресу в Росії. За переконання письменника, самодержавство являє собою сферу безмежній владі, царство сваволі. Ось чому народ має природне право на революцію як спосіб захисту своїх життєвих інтересів і людської гідності. Революція - ЕО радикальний спосіб ломки кріпосного ладу і самодержавства. Тиран повинен бути відданий смерті, а його деспотична влада замінена народним суверенітетом.
У своїх філософських поглядах Радищев дотримувався в основному матеріалістичного світогляду. У трактаті В«Про людину, про її смертність і безсмертяВ» він розглядав навколишню природу як різноманіття різних форм В«тілесностіВ» (Матерії), створених з хаосу всесильним Божеством. Природа складається з безлічі предметів, кожен з яких володіє формою, делимостью, твердістю, рухом і іншими властивостями. Вона існує поза і незалежно від людини і людства, породжує в ході своєї еволюції все більш розвинені істоти. Людина, ця "цілковита з тварюк", являє собою витвір природи. Йому притаманні наявність розуму й мови, здатності до суспільного життя (В«співучастьВ» в ній). Велику роль у становленні людини і його подальшої дельности зіграла рука як знаряддя праці. Що стосується душі то після смерті тіла відроджується в інших тілах, і це робить людський рід безсмертним. На переконання Радищева, основний; рушійною силою суспільства є людський розум різних явищах - наука, мистецтво, ремесла. Велику роль в історії грає як народ, так і видатні особистості. Будь-який народ здатний до прогресу і має для цього всі необхідні передумови і здібності.
Під другій половині XVIII століття мало місце творчість великої групи російських просвітителів (Д. С. Атчков, С.Є. Десницький, Н.І. Новіков та ін.) Вони критично ставилися до кріпосного права, хоча і не були прихильниками ідеї народної революції. Їм уявлялося, що соціальні перетворення в Росії зможуть відбутися шляхом освіти народу і правлячих класів, вдосконалення законодавства, введення більш гуманного і справедливого правління. Просвітителі споді...
