валися на появу утвореного государя, який зміг би на ділі здійснити їх ідеї та соціальні проекти.
У XVIII столітті жив і творив мандрівний мислитель Малоросії (нині Україна) Григорій Сковорода. Він написав ряд творів по релігії, етики та естетики, звертаючи особливу увагу на внутрішній світ людини - її душу, духовність.
Російське Просвітництво помітно посилило позиції філософії в духовній культурі російського суспільства. Це сторіччя дало ім'я і першого російського професора філософії - їм став Микола Поповський, ректор гімназії при Московському університеті.
філософія русь просвітництво класичний
3. Найважливіші течії в російській філософії XIX століття (період класики)
XIX сторіччя по праву називаю! "Золотим століттям" російської філософії, - за багатством яскравих імен мислителів, змістовних навчань, шкіл та ідей. То був класичний період в історії російської філософії, епоха універсалізму (різноманіття) в ній. У центрі уваги перебували проблеми філософії історії, на осмисленні яких в чималому формувалося національну самосвідомість, обгрунтовувалася російська ідея. У цей час філософська думка розвивалася, значною мірою, всередині художньої літератури. Філософія і література XIX століття утворили вельми оригінальний і нерозривний синтез, що став міцної традицією вітчизняної духовної культури. На початок цього століття філософія вивчалася вже в п'яти університетах Росії.
Початок класичного періоду було пов'язано з творчістю П.Я. Чаадаєва, а в художній літературі - з А.С. Пушкіним. У цей час у філософії та літературі чітко позначилася проблема вибору Росією свого соціального ідеалу, шляхів і форм її подальшого розвитку, взаємин із світовим співтовариством.
П.Я. Чаадаєв одним з перших в XIX сторіччі підняв питання про особливості історичного розвитку Росії і Західної Європи, про російській національній самосвідомості. Спочатку він високо оцінював західну цивілізацію і її досягнення, з жалем писав про відставання Росії від "загального руху": "Ми живемо без минулого і без майбутнього, серед плоского застою ". Пізніше Чаадаєв став критично ставитися до Заходу, виділяючи в його соціальному організмі такі вади, як егоїзм, ворожість приватних інтересів, життя з розрахунку і т.п. Навпаки, виділяючи достоїнства російського народу (совісність, солідарність, відкритість і щедрість душі), філософ розмірковував про особливу роль Росії в світі. На його переконання, ця роль повинна полягати в тому, щоб дозволити найбільш складні проблеми людства, "Дати світові який-небудь важливий урок". p> Роздуми Чаадаєва про історичну долю Росії дали поштовх розколу в російській суспільної думки XIX століття і виникненню в ній двох протилежних течій - західництва і слов'янофільства. Основним предметом їхньої суперечки стала тема місця Росії у світовій історії, соціального ідеалу росіян і шляхів руху до нього, тема співвідношення національного і загаль...
