спираючись на інші сучасні гуманітарні і навіть природничі науки, на нетрадиційні для західного мислення духовні практики, на естетичний досвід традиційних цивілізацій давнини. В якості своєрідної пропедевтики некласичної естетики ХХ ст. легітимізується категорія естетичного, яка включає в свій полі не тільки традиційні естетичні категорії і поняття, а й багато опозиційні їм (або навіть антиестетичні з точки зору класичної естетики) явища і категорії (абсурдне, заумне, жорстокість, шок, насильство, садизм, мазохізм, деструктивність, ентропія, хаос, тілесність, вещность, лабіринт, енвайронмент, ландшафт, стратегія, ризома, фрістайл, симулякр і т. п.). Новим змістом наповнюються поняття естетичної насолоди (В«тексти задоволення В»і" тексти насолоди В», за Р. Барту), іронізму (Пронизливого не тільки постмодерністську культуру, а й науку), композиції (Теоретично підготовлені метод В«нарізкиВ» У. Берроуза, лабіринту У. Еко, стохастичні принципи створення музики К.-Х. Штокхаузена і т. п.). Некласична естетика, що використовує мову синергетики, - це свого роду "Нелінійна середовищеВ», потенційне поле нескінченних можливостей, в якому визріває якесь інтелектуально-духовне кореневище нової гуманітарної науки майбутнього. Стирання кордонів між об'єктом і суб'єктом, між реальністю і текстом, між означуваним і що означає, дифузія реального та віртуального (в комп'ютеризованому світі), об'єктивного і суб'єктивного стимулюють постійний пошук автентичних стратегій і дискурсів естетичного дослідження, що і складає на сьогодні головне завдання некласичної естетики. br/>
2 В«ЕстетичнеВ» як найбільш загальна категорія естетики ХХст
В«ЕстетичнеВ» - найбільш загальна категорія естетики; як би метакатегорія, за допомогою якої позначається її предмет і виражається сутнісне спорідненість і системна єдність всього сімейства естетичних категорій. Найчастіше під естетичним розуміється та сфера суб'єкт-об'єктних відносин, в якій сприйняття об'єкта або уявлення про ньому супроводжується безкорисливим, незацікавленим задоволенням. Найбільш ємне визначення естетичного ввів А.Ф. Лосєв: В«Естетичне є вираз тієї чи іншої предметності, даної як самодостатня споглядальна цінність і обробленої як згусток суспільно-історичних відносин В».
Однією з причин широкого поширення категорії естетичного в науці ХХ ст. стала майже повна девальвація категорії прекрасного, часто ототожнюють в класичній естетиці з її предметом або позначала один з сутнісних його аспектів. p> В.В. Бичков пише: В«Спонтанно утвердившись в науці, категорія естетичного залишається однією з найбільш дискусійних проблем естетики, бо її зміст - предмет самої науки також досі залишається дискусійним В». p> В якості одного з історично детермінованих і найбільш адекватних на сьогодні смислів естетичного він вказує наступний: особливий духовно-матеріальний досвід людини (естетичний досвід), який зводиться до специфічної системі неутилітарні вза...