ння облагороджує людини, будучи для нього джерелом моральних цінностей: воно призводить до вірі, любові, духовній силі, робить людину поблажливим до іншого, виховує чуйність до чужого горя, розуміння людської душі.
Страждання не тільки робить нас краще, але виробляє в нас здатність робити краще за інших, бо воно дає не тільки силу, але і мудрість, здатність впливати на інших.
Однак страждання зовсім не обов'язково В«очищаютьВ», В«облагороджуютьВ» і т.д. Можливості благотворного впливу страждання на моральний вигляд особистості можуть бути не використані або зовсім не затребувані людиною. Таким чином, сенс страждання в тому, служить Чи воно змістом буття людини, самовираження і самоствердження особистості. Якщо так, то людина здатна навіть свідомо шукати страждань, для нього життя без них безглузда, а В«страждання - свята благодатьВ» (В. Жуковський), до якої слід прагнути. Так вважав, наприклад, Пушкін: В«Я жити хочу, щоб мислити і страждати В». Однак далеко не всі люди так ставляться до страждання. Багато бувають розчавлені їм, і тоді воно викликає у них страх і прокляття. p> Від чого залежить різна реакція на страждання? І в чому справжня В«мудрість про стражданняВ», яку можна назвати В«патософіейВ» (В. Марцинковський)? Вона полягає не в одному лише аналізі страждання і умінні пояснити його зміст і причини, але головне - в умінні його перемагати, мудро оволодівати ним. І в цьому - одна з основних завдань життя, бо прийняти життя - значить прийняти страждання, а вміти жити - означає вміти страждати, вважають прихильники патософіі.
Практично ми реагуємо на страждання двояко: або ми біжимо від нього, або приймаємо його. Реакція на страждання, модель нашої поведінки залежить від нашого розуміння страждання, від моделі нашого ставлення до нього.
1. Страждання сприймається як несправедливе, незаслужене, а стан - як безвихідне. У цьому випадку природне прагнення людини - втеча від страждання. Форми цієї втечі можуть бути самі різні - від догляду в нірвану шляхом внутрішнього самовдосконалення (як у буддизмі) або штучним, хибним шляхом забуття (через алкоголь, наркотики тощо) - до припинення страждання шляхом припинення самого життя - через самогубство (суїцид).
2. Людина відноситься до страждання як до заслуженому, більше того, має сенс: його ставленням до стражданню стає його прийняття, яке, втім, теж може бути різним: можна тупо терпіти, зціпивши зуби, а можна долати або навіть перетворювати страждання.
перше, якщо страждання сприймається як справедливе покарання за гріх чи злочин, і людина згоден з цим, згоден В«постраждатиВ», то одна з можливих реакцій на страждання - смиренність і покірність. А якщо він до того ж бачить у стражданні можливість спокутування своєї провини, то він може сприймати його з готовністю, навіть з полегшенням.
друге, якщо людина приймає страждання в ім'я віри або ідеї, то він тим більше не просто героїчно зазнає все борошна, а й свідомо йде на...
