моральністю Сократ не робив відмінності: він визнавав людину разом і розумним і моральним, якщо людина, розуміючи, в чому полягає прекрасне і гарне, керується цим у своїх вчинках і, навпаки, знаючи, у чому складається морально потворне, уникає його ... Справедливі вчинки і взагалі всі вчинки, засновані на доброчесності, прекрасні і гарні. Тому люди, які знають, у чому складаються такі вчинки, не захочуть зробити ніякий інший учинок замість нього, а люди, які не знають, не можуть їх зробити і, навіть якщо намагаються вчинити, впадають в помилку. Таким чином, прекрасні і гарні вчинки роблять тільки мудрі, а немудрі не можуть і, навіть якщо намагаються вчинити, впадають в помилку. А тому що справедливі і взагалі всі прекрасні і гарні вчинки засновані на доброчесності, то з цього випливає, що і справедливість і всяка інша чеснота є мудрість В». p align="justify"> Істинна справедливість, за Сократом, це знання того, що добре і прекрасно, разом з тим і корисно людині, сприяє його блаженства, життєвому щастю.
Доброчесність, тобто пізнання того, що є благо можуть досягти лише В«шляхетні людиВ». В«Хлібороби та інші, працюють дуже далекі від того, щоб знати самих себе ... Адже вони знають лише те, що належить тілу і служить йому ... А тому, якщо пізнання самого себе є закон розуму, ніхто з цих людей не може бути розумним від знання свого покликання В». Як жорстко Сократ вилучать один клас від іншого такий характер його релігійно - етичного вчення. Доброчесність, так само як і знання, згідно з його вченням, є привілеєм шляхетних (В«непрацюючихВ»). Він обожнював аристократію, його вчення про непорушність, вічність і незмінність моральних норм виражає ідеологію саме цього класу. Сократівська проповідь чесноти мала політичне призначення. Він сам говорить про себе, що піклується, щоб підготувати якомога більше осіб, здатних взятися за політичну діяльність. При цьому політичне виховання афінського громадянина велося їм у такому напрямку, щоб підготувати відновлення політичного панування аристократії, повернутися до В«заповітам батьківВ». p align="justify"> Основними чеснотами Сократ вважає:
. стриманість - як приборкувати пристрасті
. мужність - як подолати небезпеку
. справедливість - як дотримуватися божественні і людські закони.
Все це людина здобуває шляхом пізнання і самопізнання.
Сократ був непримиренним ворогом афінських народних мас. Як я вже говорив він був ідеологом аристократії, його вчення про непорушність, вічність і незмінність моральних норм виражає ідеологію саме цього класу. Він захоплюється В«самими древніми і самими утвореними державами і народами", тому що вони В«самі набожніВ». Більше того: "... він думає, що йому не соромно буде взяти за зразок перського царя", тому що перський цар вважає землеробство і військове мистецтво благороднейшими заняттями. Звідси невпинна, безперервн...
