» стану суспільства, до якого належить повернутися в ім'я збереження людства. Зустрічаються і вкрай песимістичні погляди, які передбачають близький криза і подальше самознищення людського суспільства, що відзначають В«межі зростанняВ». Є серед них і ідеї В«обмеженого зростанняВ», створення якогось В«стійкої рівновагиВ», що вимагають розумного обмеження розвитку економіки і техніки. p align="justify"> Остання третина XX століття з особливою гостротою поставила питання про майбутність людства. Екологічна ситуація в світі, проблеми війни і миру продемонстрували, до яких наслідків призводить стихійний розвиток виробництва. У доповідях Римському клубу в різний час послідовно були висловлені ідеї про передбачуваний час глобальної катастрофи, про можливості та пошуку шляхів її подолання. Одним з головних умов вирішення цього завдання було названо виховання людських якостей у кожного індивіда, зайнятого в будь-якій сфері діяльності: виробництві, економіці, політиці і пр. Пізніше в доповідях все частіше звучала думка і про те, що провідну роль у розвитку такого роду якостей грає спеціальну освіту. Саме воно готує до виробничої діяльності практиків будь-якого роду, а також і тих, від кого залежить саме освіта. p align="justify"> Екологічна культура передбачає пошук шляхів щодо збереження та відновлення природного, природного місця існування. Серед теоретиків цієї культури можна назвати А. Швейцера, який вважав будь-яку життя найвищою цінністю і що заради життя потрібно виробити етичні норми ставлення людства з навколишнім середовищем. p align="justify"> Естетична культура пронизує практично всі сфери діяльності. Людина, створюючи весь світ навколо себе і розвиваючи самого себе, діє не тільки з міркувань користі, не тільки в пошуках істини, а й В«за законами красиВ». Вони вбирають в себе величезний світ емоцій, оцінок, суб'єктивних уявлень, а також об'єктивних якостей речей, спроби виокремити і сформулювати принципи краси, так би мовити, В«алгеброю гармонію повіритиВ». Ця сфера людської діяльності специфічна для різних епох, товариств і соціальних груп. При всій своїй різноманітної нестійкості вона є неодмінною умовою існування будь-якого суспільства, будь-якої епохи і будь-якої людини, включаючи в себе історично сформовані уявлення про прекрасне і потворне, піднесене і низьке, комічному і трагічному. Вони втілюються в конкретній діяльності, вивчаються в теоретичних працях і так само, як і моральні норми, втілюються у всій системі поведінки, в існуючих звичаях і обрядах, у мистецтві. В системі естетичної культури можна виділити естетичну свідомість, естетичне пізнання і естетичну діяльність. p align="justify"> В естетичному свідомості ми розрізняємо естетичне почуття, естетичний смак, естетичний ідеал. Не вдаючись у спеціальний аналіз кожного елемента, зауважимо лише, що всі вони виробляються у процесі суспільної практики, висловлюючи ставлення до світу, його оцінку, уявлення про гармонію, досконало, про вищий рівень прекрасного. ...
