Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії

Реферат Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії





єю поведінкою в цьому світі і в інших світах. Готама висунув кілька доказів буття Бога. Все на світі має причину, отже, і світ має причину - Бога. Всі речі світу складаються з частин, але не з цілого, значить, десь є ціле цих частин, тобто - Бог. Школа мала розвинену теорію пізнання, що спирається на закони формальної логіки і вихідну з визнання рівного значення емпіричних джерел пізнання (відчуття, сприйняття) і раціональних джерел (свідоцтва, порівняння, доведення). p align="justify"> Школа санкхья - це дуалістична система, засновником якої вважається мудрець Капіла. Є два джерела світу і дві незалежні первинні реальності: пуруша - розумне початок. Це початок поза світом об'єктів, воно є вічне свідомість, недіюче і незмінні. Є пракріті - первинна матерія, основа всіх матеріальних речей. Пракріті - вічне несвідоме початок, воно постійно змінюється і має три субстанціональних елемента, або В«гуниВ», які викликають задоволення, страждання, байдужість, а також активність і пасивність. Еволюція світу починається із з'єднання двох першопочатків, виникає великий зародок Всесвіту - В«махатВ» [11]. В«МахатВ» володіє інтелектом, який далі розвиває світ. Потім виникає безліч елементів як речових, так і духовних. Цих елементів-почав - двадцять п'ять. Людське В«яВ» вільно і безсмертне, але під впливом незнання воно змішує себе з тілом. Підсумок такого змішання - прикрощі та страждання. Якщо ми усвідомлюємо, що наше тіло і В«яВ» - різні субстанції, якщо ми будемо прагнути звільнитися від тілесного, шукати спокій в собі, ми зможемо досягти стану свободи від страждань. Звільнитися можна за життя в цьому світі або після смерті в іншому світі. Досягнення свободи і спокою припускає відмова від мирської суєти. Школа йога. Засновником її вважається мудрець Патанджалі. Школа йога поділяє теорію пізнання і онтологію школи санкхья. Йога більш відома своєю практикою досягнення, позбавлення від страждань і прояснення. Є вісім ступенів практичного вдосконалення:

В«ПриборканняВ». Тут людина утримується від брехні, злодійства, жадібності і т. д. Головне - не завдати шкоди чиєїсь життя. В«Культура етикиВ». Тут виховуються хороші звички, вивчаються тексти В«ВедиВ»; людина думає про Бога. В«ПоложенняВ» - вироблення стійких і зручних положень тіла при міркуванні. В«Контроль над диханнямВ» - коментарі тут зайві. Деякі йоги можуть уповільнювати і на короткий час припиняти фізіологічно нормальне дихання. В«Контроль над почуттямиВ» - на цьому ступені почуття хіба відокремлюються від об'єктів. В«УвагаВ». При цьому увага зосереджується на окремому об'єкті (наприклад, на власному пупку). В«СпогляданняВ» - продовження уваги, коли мислення неухильно і безп...


Назад | сторінка 5 з 31 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури
  • Реферат на тему: Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії
  • Реферат на тему: Аналіз суспільних відносин, що складаються у сфері реалізації права на судо ...
  • Реферат на тему: Століття техніки: добро і зло. 20 століття людина в світі і світ людини
  • Реферат на тему: Пізнання людиною світу і самого себе