span> А. І. Розов (1979) вважає, що гумор і супутній йому сміх викликаються дуже різким відхиленням реальних подій від очікувалися в даній ситуації при наявності свідомості переваги, безпеки і захищеності від цієї ситуації сміються (їх, мовляв, дана ситуація не зачіпає, і, взагалі, вони в ній не можуть виявитися). Якщо з першою половиною даного твердження можна погодитися, то з другої немає. Про який почутті переваги (про нього говорять і О.Н. Цибулю, та індійський теософ Бхагаван Дас - Das, 1921) може йти мова, коли мати сміється над упалим дитиною, хоча їй його шкода, тому що він забився? І як можна випробовувати захищеність від ситуації, якщо я в ній вже опинився і, зробивши щось безглузде, сміюся сам над собою?
А.І. Розов правильно підкреслює, що одне тільки різке відхилення реальних подій від очікуваних не може викликати комічний ефект; на це можуть піти й такі емоційні реакції, як здивування, досада, обурення, гнів. Але другою умовою, що викликає комічний ефект, буде, з моєї точки зору, не почуття переваги внаслідок знецінення норм і умовностей, а ставлення людини до подій. Саме тут і ховається той механізм, внаслідок якого одна і та ж ситуація одним здається комічної, а іншим - неприємної, незграбною. Тому незаплановане поява тварини на сцені у глядачів буде викликати сміх, а у артистів - роздратування. Розуміння безглуздості того, що відбувається, з моєї точки зору, має поєднуватися з сприйняттям ситуації як безпечною (або у фізичному, або в моральному плані) для об'єкта сміху, а не для того, хто сміється, як вважає Розов. Якщо ж ситуація сприймається як небезпечна, то замість веселості, сміху у спостерігає її виникне страх. p align="justify"> Здатність до розуміння смішного залежить і від інтелектуального розвитку особистості, її культурного рівня. Культурній людині не буває смішно, коли хто-небудь, йдучи взимку по вулиці, послизнувшись, падає. У англійців, наприклад, є прислів'я: В«Не можна одружитися на дівчині, яка чи не сміється над тим, що вам смішноВ». Але це прислів'я можна було б викласти і по-іншому: В«Не можна виходити заміж за хлопця, який сміється над тим, що вам не смішноВ», тобто має низький рівень культурного розвитку. Здатність до розуміння смішного може бути вродженою, і тоді говорять про наявність або відсутність у людини почуття гумору. У словнику-довіднику В«Людина - виробництво - управлінняВ» (1982) почуття гумору визначається як здатність людини надавати сприймається явищу комічну забарвлення, здатність сприймати чужий гумор і адекватно на нього реагувати. Це особливе ультрапарадоксальное бачення (сприйняття і осмислення) відбувається або уявного. По суті, мова йде про особливий стиль сприйняття того, що відбувається і про емоційний типі людини (сміхотливим, Хохотун), якого легко розсмішити, схильного часто сміятися по самим найменшим приводів, а не про почуття. Гумор сітуатівен, сміх крат-ковременной, почуття ж, як буде показано н...
