ти всяка Людина і вінесті з неї один и тієї ж результат. Цею тип в найбільш чистому вігляді уявлень в класичному романі-виховання Другої половини XVIII століття, и Перш за все у Віланда и Вецель. Сюди в значній мірі захи и В«Зелений ГенріхВ» Келлера. Елементи цього типу є у Гіппеля, у Жан-Поля І, звичайна, у Музіля. p align="justify"> Третій тип роману становлення - біографічній (і автобіографічній) тип. Ціклічності Тут вже немає. Становлення відбувається в біографічному часі, воно проходити через неповторні, індівідуальні етап. Воно может буті типів, альо Це вже НЕ ціклічна тіповість. Становлення тут є результатом всієї сукупності змінніх жіттєвіх умів і подій, ДІЯЛЬНОСТІ и роботи. Створюється частка людини, створюється разом з нею и ВІН сам, его характер. Становлення життя-долі злівається Із становленням самої людини. Такий В«Том ДжонсВ» Філдінга, В«Девід КопперфілдВ» Діккенса, В«Сум яття Вихованця ТерлесаВ» Музіля.
Четвертий тип роману становлення - дидактико-педагогічний роман. У основу его покладаючи Певна педагогічна ідея, что зрозумілі більш Менш широко. Тут зображається педагогічний процес виховання у Власний СЕНСІ слова. До чистого типу відносяться Такі твори, як В«КіропедіяВ» Ксенофонта, В«ТелемакВ» Фенелона, В«ЕмільВ» Руссо. Альо елєменти цього типу Є І в других різновідах роману становлення, у тому чіслі и у Гете, у Рабле, у Музіля. p align="justify"> П'ятий, и Последний, тип роману становлення найістотнішій. У ньом становлення людини дається в нерозрівному зв'язку з історічнім становлення. Становлення людини здійснюється в реальному історічному часі з ее необхідністю, з ее повнотіла, з ее майбутнім, з ее Глибока хронотопічністю. У попередніх чотірьох типах становлення людини відбувалося на нерухомости фоні світу, готового и в основному Цілком міцного. Если и відбуваліся Зміни в цьом мире, то Периферійні, Такі, что НЕ зачіпалі его основних засідок. Людина ставала, Розвивайся, змінювалася в межах однієї епохи. Наявний и стійкій в Цій наявності світ Вимагай від людини відомого прістосування до нього, Пізнання и підпорядкування наявний законам життя. Ставала людина, альо не саме світ: світ, навпаки, БУВ нерухомости орієнтіром для людини, что Розвивайся. Становлення людини Було ее, так бі мовити, Приватна справа, и плоди цього становлення були такоже особістобіографічного порядком; в мире ж все Залишаюсь на своих місцях. Сама по Собі Концепція світу як досвіду, як школи в романі виховання булу Дуже продуктивна: вона Повертаюсь світ іншою стороною до человека - Якраз тією стороною, яка булу чужа до цього роману; це призвело до радикального переосмислені ЕЛЕМЕНТІВ романного сюжету и відкрівало для романом Нові и реалістічно продуктівні точки зору на світ. Альо світ як досвід І як школа залишавсь все ж таки в основному нерухомости и готовою даністю: Він змінювався позбав в процесі вчення для того, хто навчається (у більшості віпадків ВІН віявлявся бідніш...
