> справжнім рівністю всіх членів є міф, ніколи не який може бути реалізованим на практиці, що залишився лише хоругвою егалітаристів і лівих радикалів.
У 1960 р. П. Сорокін публікує своє культурно-конвергенціональное кредо-есе Взаємна конвергенція Сполучених Штатів і СРСР до змішаного соціокультурного типу (1960), написане в атмосфері досить напружених радянсько-американських відносин. Есе починалося з наступних слів: Західні лідери запевняють нас, що майбутнє належить капіталістичному типу суспільства і культури. Навпаки, лідери комуністичних націй впевнено очікують перемоги комуністів у найближче десятиліття. Будучи не згодним з обома цими передбаченнями, я схильний вважати, що якщо людство уникне нових світових воєн і зможе подолати похмурі критичні сучасності, то панівним типом виникає і культури, ймовірно, буде не капіталістичний і не комуністичний, а тип специфічний, який ми можемо позначити як інтегральний. Цей тип буде проміжним між капіталістичним і комуністичним ладом і способом життя. Він об'єднає більшість позитивних цінностей і звільниться від дефектів кожного типу В».
Мова у Сорокіна, однак, йде не тільки про політичні перервах і зближення двох країн. Він вважає, що фундамент конвергенції закладений у близькості систем цінностей, праві, спорт і дозвілля, економіці, сімейних і шлюбних відносинах і навіть у релігіях великих держав. Радянські філософи безповоротно пішли від ортодоксального марксизму в інтерпретаціях людини і суспільства, в той час як матеріалістична ідеологія і філософія все активніше проникають в суспільне і приватне життя американців. Іншими словами, за Сорокіним, конвергенція укладена не тільки в реверсивному русі Росії до зразка американської демократії, а й у посиленні тоталітарних елементів у США. Завершуючи своє есе, він стверджував, що конвергенція, безумовно, призведе до утворення змішаного соціокультурного типу, який при заданих умовах може перерости в блискучий інтегральний порядок в обох державах, так само, як і у всій людського всесвіту .
П. Сорокін зробив величезний вплив на розвиток сучасної думки не тільки в соціологічній науці, а й далеко за її межами. Американці відносять П. Сорокіна до числа засновників американської соціології, у себе на батьківщині в Росії ім'я вченого знайшло заслужений статус лише в недавній час. [3 ]
сорокин франк Бердяєв соціологічний мислитель
2. С.Л. Франк: реалія деспотизму і проект теократії
Семен Людвігович Франк (1877-1950) - російський мислитель. Навчався на юридичному факультеті Московського університету, вивчав соціологію і філософі...
