на відеокасетах (та й чи будуть вони мати попит - питання швидше риторичне). А написано про неї настільки мало і нецікаво, що запам'ятовувати, хто в ній працював, чим прославився, за що був гнаний, - справа нудна і невдячна. Як це не прикро. p align="justify"> Проблема історичної ретроспекції залежить, крім усього іншого, ще й від джерел, на основі яких ця ретроспекція є логічною і зрозумілою. Історію різних видів комунікативного само-і світопізнання, наприклад, літератури, музики, живопису, журналістики, фотографії, нарешті, можна відновлювати за збереженими рукописами, полотнам, ескізами, - загалом, по відчутним, реальним творам, які одночасно символізують собою віхи певного історичного процесу.
Однак у телебачення, крім В«ретроспективноїВ», комплексної його історії, про труднощі у відтворенні (і тлумаченні) якої щойно йшлося, є також локальні історичні інтерпретації. Вони залежать від позиції дослідника і його завдань, але перш за все, повторюся, - від предмета сучасної рефлексії. p align="justify"> У цій сфері існує кілька підходів, кожен з яких володіє власними перевагами, а разом з тим, і недоліками, цілком у дусі відомого прислів'я: В«недоліки - продовження достоїнствВ».
Ясно, що істотний дефект в таких градаціях укладений у самих цих різких розмежуваннях: якийсь момент вихоплюється, висвітлюється яскравим світлом, в той час як інші опиняються в тіні. Але в В«живого життяВ» телевізійного феномену цього-то якраз і немає: грані рухливі, зміщуються, строката В«черезсмужжяВ» відсутня. Тут все пов'язано з усім. Однак і дискретність теж неминуча, тому що кожного разу з'являється та чи інша домінанта, яка вимагає до себе уваги і стає центральним об'єктом дослідження. br/>
1.3 Телебачення як форма мистецтва
Оцінка телебачення як самостійної форми мистецтва має відносно довгу історію. Її відгомоном сьогодні є досить поширене - і штучне: це не каламбур, а самий прямий сенс слова-визначення, - порівняння телебачення з іншими видами художньої творчості, які використовують в якості елементів своєї мови візуальні образи. Початком пошуку специфічної В«ТелевізійнаВ» при тлумаченні нових засобів візуалізації можна вважати книгу Вл. Саппак В«Телебачення і миВ». Ейфорія шістдесятих років, що підживлювала романтизацію телебачення, була викликана наочним переходом суспільства в новий, постпісьменное, телевізійне буття. Незвичні технології, розширювали свідомість людини далеко за звичайні горизонти, обіцяли запаморочливі перспективи, небачені можливості. Телебачення здавалося синтетичним видом мистецтва, агресивно тісняться, переважною В«традиційнуВ» фотографію, або В«занадто художнєВ», В«занадто штучнеВ» кіно, або надто В«абстрактнеВ» радіо, або В«консервативнийВ» театр. p align="justify"> Молодий вид мистецтва запозичив у своїх В«старшихВ» побратимів сценічну динаміку та пов'язані з нею діалоги, спрямованість до ау...
