й народ є найвищою мірою поляризоване народ, він є поєднання протилежностей" - вважає мислитель. У російській народі поєднуються жорстокість і людяність, індивідуалізм і безликий колективізм, шукання Бога і войовниче безбожництво, смиренність і нахабство, рабство і бунт. В історії проявилися такі риси національного характеру, як покірність влади, мучеництво, жертовність і схильність до розгулу і анархії. Говорячи про події 1917 року, Бердяєв підкреслює, що ліберально-буржуазна революція в Росії була утопією. Революція в Росії могла бути тільки соціалістичної. На думку філософа, російська ідея корениться в ідеї братерства людей і народів, бо російський народ за своєю душевною структурі віруючим і відкритий. Проте, нагадує Бердяєв, що не варто забувати про поляризованої природі російської людини, здатного до співчуття і можливості до озлоблення, що прагнуть до свободи, але часом схильній до рабства. p align="justify"> У числі головних праць Бердяєва В«Філософія свободиВ» (1911), В«Сенс творчості. Досвід виправдання людини В»(1916),В« Філософія нерівності. Листи до недругів з соціальної філософії В»(1923),В« Витоки і зміст російського комунізму В»(1937),В« Російська ідея. Основні проблеми російської думки XIX-XX століття В»(1946). p align="justify">
Висновки Російська філософія має свої цілі та ідеї, що відрізняються від ідей і цілей західної філософії. Російська філософія не описує історичні події та чинники, визначає її внутрішній зміст. Що дає більш глибокий аналіз для вивчення подій і фактів, тому що, вивчаючи внутрішній зміст можна виявити всі тонкі нюанси. p align="justify"> Руської філософії властива тяга до релігійності, яка випливає з прагнення до цілісності. Російська релігійна філософія, на відміну від західної, далеко не завжди виступала в якості В«служниці богослов'яВ». Будучи самі прекрасними богословами і часто священнослужителями, російські філософи у своїх побудовах виходили далеко за тісні рамки В«чистого богослов'яВ», шукали В«свогоВ» Бога, часом сильно різнився від Бога офіційної церкви. p align="justify"> У центрі інтересів російської філософії завжди стоїть людина, її доля і пошук сенсу життя. У цих випадках російська філософія займається питаннями дослідження душі, ставить широкі етичні проблеми. У російській філософії людина - центр духовних інтересів. Незважаючи на В«соборністьВ», російська людина зберігає свою індивідуальність, яка, на відміну від західноєвропейської, ще повинна бути ідеологічно пояснена. p align="justify"> Список літератури
1. Лосєв А.Ф. Російська філософія// Російська філософія. Нариси історії. -УГУ, 1991. - С. 71.
2. Зіньківський В.В. Історія російської філософії. Т. 1. Ч. 1. - Л.: Его, 1991. - С. 12.
. Родугін А.А. Філософія курс лекцій. М., 1995 г. ...
