ив цього року в Марій Ел, Республіканський Будинок народної творчості Дагестану представив свою відеороботу В«лакском весілляВ», яка отримала диплом фестивалю. Тому ідея конкурсу В«ВеселкаВ» підказана самою реальністю. Його організаторами виступили Міністерство культури і туризму Дагестану, республіканський Будинок народної творчості, ДТРК В«ДагестанВ», РГВК В«ДагестанВ», Дагестанське відділення Союзу кінематографістів РФ. Незважаючи на те, що спочатку тематика конкурсу стосувалася лише народної творчості, поступово роботи стали відрізнятися і за формою і за змістом В». Як бачимо, тут згадується про міжнародні масштаби і про статус організаторів, крім того, ця новина відноситься до вечірнього блоку, тобто тут одночасно обрано час і новини надається додатковий вагу.
Незважаючи на відмінності в подачі телевізійних новин, транслюються одні й ті ж події. При цьому уявлення про реальність у глядацької аудиторії чи не порушуються завдяки тому, що: хронологія випусків новин впливає на наше уявлення про хронологію подій; випуски ТБ новин створюють враження, що раніше згадувані події тривають в паралельному часу, В«за екраномВ», поки ми дивимося інші передачі або взагалі займаємося чимось іншим.
Перемикаючи телевізор з каналу на канал, глядачі стикаються з однаковими репортажами, які розгортаються як би в різних реаліях. І тут нам представляється важливим те, якою мірою можуть бути порівнянними реальність і телереальності (як версія реальності). p align="justify"> Американський вчений Персі Танненбаум жартома назвав один зі своїх нарисів так: В«Якщо в лісі звалилося дерево і телебачення цього не зняли, то виникає питання: звалилося чи дерево насправді?В». Розмірковуючи в тому ж дусі, Танненбаум заявляє, що він міг би назвати свій нарис інакше: В«Якщо дерево падає в телевізорі, це означає, що воно і справді впалоВ». Дійсно, телебачення підтверджує те, що відбувається насправді, і є, так би мовити, гарантією реальності, що відбувається, яку воно перетворює на телевізійну реальність. p align="justify"> Телеглядачі, як вважає Мак Льюен, В«не дивляться програми так, як це відбувається в кіно, але беруть участь у нихВ». Тому телевізійна реальність, пише Мак Льюен, виявляється для них єдиною, перетворюється на інший, уявний світ, який лежить за межами того, що можна назвати просто істинним або хибним. Цей інший світ для них стає В«більш істинним, ніж сама істина, більш історичним, ніж сама історія і, нарешті, більш нашим, ніж ми саміВ».
Події вже не сприймаються самі по собі: ті їх них, які не фіксуються телекамерою (за дуже рідкісними винятками), приречені В«випастиВ» з реальності і з історії, оскільки вони відразу ж після того, як трапилися , перетворюються на В«неслучівшегосяВ»; навпаки, ті події, які фіксуються об'єктивом телекамери, інакше кажучи В«закарбовані засобами масової інформаціїВ», складають спр...