проти продажу землі великими ділянками, що призведе до обезземелення маси колоністів і необхідно потребуватиме створення якщо не рабів, то наймитів. Та й принцип свободи торгівлі, проголошений Англією, вважав Ядрінцев, В«в руках буржуазії те ж, що залізниця і машини для експлуатації робітникаВ». p align="justify"> Соціальне значення цим теоретичним побудов надавало вивчення різного типу громад в Росії і на Заході. На думку Потаніна, прямі аналогії Сибіру і Північно-Американських Штатів не завжди коректні. Вони відрізняються не тільки щодо зв'язку з метрополією, але і самим духом. Запорука майбутнього розвитку Сибіру він бачив у общинному, Артільному початку. Для нього було надзвичайно важливо вказати на ту різницю, яка існувала між сибірської і американської колонізацією. Якщо в Північній Америці, доводить Потанін, земля була оголошена власністю В«тата або державиВ», то Сибір народ заселяв В«на доісторичний манерВ». Тому в Сибіру і повинна була необхідно скластися громада - адже земля залишилася В«свобідною, незакрепощенно ні за власниками, ні за державоюВ». p align="justify"> У Центральній ж Росії громада розбита кріпацтвом, її руйнує всі посилюється індивідуалізм. «³домо, що колонії, - підводить під свої міркування Потанін теоретичну основу, - завжди розвивають ті начала, які зародилися в метрополії, але не могли знайти достатньо широкого застосування. Закон цей підтверджується на тих же Північно-Американських Штатах ... Якщо Американські Штати з'явилися здійсненням кращих принципів, вироблених наукою XVIII століття, то Сибір як новітня колонія може засвоїти кращі передові результати науки XIX століття В». Для областніков громада представлялася кліткою, яка В«вирішує долю народівВ». За словами Ядринцева, В«обласний питання не втратив свого значення, він придбав ще більшу, точно так само, як і общинний, питання громад і кантонів, як насіння державного життяВ». Ця фраза безпосередньо перегукується з висновком Алексіса де Токвіля про те, що громада - В«це основа основ управління суспільствомВ». Саме в ній, вважає Токвіль, американський громадянин долучається до управління, звикає до усталеному порядку, отримує чітке уявлення про природу своїх обов'язків і обсязі своїх прав. Саме з общини органічно виріс і сам принцип федералізму. За допомогою громади, вважав Ядрінцев, можна вирішити цілий комплекс проблем - від колоніальних до соціальних. Потрібно тому не тільки зберігати громаду від руйнуючої індивідуалізму, але важливо надати їй новий напрям у розвитку. Вона повинна за сприятливих обставин надати можливість більш зручного переходу до нових форм цивілізації. Руйнівні тенденції торкнулися сибірську громаду в меншій мірі, ніж російську. Громада повинна зробити крок від общинного землеробства до общинного господарству. Саме Сибір, вважав Потанін, повинна вчинити цей перехід, в цьому її світове значення. В«Не розумію, - писав з цього приводу Потанін, - чому ми повинні проходити той же шлях з Європою? Чому стара ц...
