того московського письменника Єпіфанія Премудрого до настоятеля Тверського Афанасіївського монастиря Кирилу (1414 - 1415 рр..). У цьому посланні Єпіфаній Премудрий, спасавшийся від татар з ченцями Троїце-Сергієвої лаври в Твері в 1408 році, відповідає на запитання свого адресата про великого живописця Феофану Греко, його життя і роботу. Послання не тільки зберегло для історії безцінні відомості сучасника, близько знав видатного майстра, але і стало свідченням високого рівня культури Твері. p align="justify"> Особливе місце в публіцистиці середини XV в. займає В«Слово похвальне про благовірного великого князя Бориса ОлександровичаВ». Його легендарний автор - смиренний чернець Фома, загадку якого ще не розгадали вчені. В«СловоВ» було написано після взяття турками Константинополя в 1453 році. Століттями Русь орієнтувалася на духовну і художню культуру Візантії - В«другого РимуВ». За думки автора В«СловаВ», Русь, а конкретно Твер повинна стати духовною спадкоємицею Візантії, тобто В«третім РимомВ». У XVI в. ця думка стала основоположною ідеєю російської державності.
В«Слово похвальнеВ» містить великі відомості про місцевих будівельних і художніх роботах, у тому числі про будівництво міста Любліна в гирлі р.. Тьмакі на місці Федорівського монастиря. p align="justify"> До XV в. відноситься єдина, яка дійшла до нашого часу споруда колись блискучої архітектури могутнього Тверського князівства. Це церква Різдва Богородиці в селі Городня (перш місто Вертязін). Трохи вище по Волзі перебував брід, через який пролягав шлях російських воїнів з Куликова поля. Історики не виключають, що саме на честь перемоги 8 вересня поверталися ратники заклали на високому пагорбі над Волгою кам'яний храм, присвячений святу Різдва Богородиці, який відзначається в цей день. p align="justify"> Від первісного кам'яного храму кінця XIV століття зберігся лише глибокий подклет. Основна будівля була перебудована після пожежі 1412, прикрашене різьбленням по білому каменю і розписано фресками. В організації внутрішнього простору церкви чудово використано світлове рішення. Основне світло зосереджений в купольної частини і спрямований на іконостас. Вже з середини XIV ст. російське православ'я стверджувало заглибленість молитовного стану, що вплинуло на рішення внутрішнього простору церкви Різдва Богородиці. Цей храм представляє унікальне явище в історії культури тому, що збереглися фрагменти розпису інтер'єру дають можливість скласти уявлення про мистецтво тверський фрески. p align="justify"> Основна частина фресок XV в. була збита під час перебудови храму три століття по тому. Кілька тисяч їх фрагментів було виявлено при археологічних роботах, а також під підлогою у процесі реставрації церкви. Змонтовані на щитах, ці єдині збережені монументальні зображення древньої Твері вперше були показані в 1987 році у Москві на виставці в залах Академії мистецтв, в даний час вони зберігаються в Тверській картинної галереї. Малюнки вик...
