стять. Оному повірю, князь великий віддався. Він же окаянний, привед їх перед князів татарських, радив їм всіх побити і нікого жива не пустити" (Татищев, т.3, с.218).
Про роль росіян в військах монголів питання особливе. Не тільки Плоскиня в центрі подій, інші теж не промах:
Війна між татарськими ханами Ногаєм (Нагой) і Тохтой:" ... військо Ногая було розбите, а сам він убитий. Відразу його воїн, росіянин за походженням, був страчений за наказом хана Тохти за те, що насмілився підняти руку на стоь знатного татарина" (Борисов, 1997. С.57); вбивають в Орді великого князя тверського Михайла, послані вбивці," нарешті один з них, ім'ям Романець, вихопив великий ніж, вдарив ним Михайла в ребро і вирізав серце" (Борисов, 1997. С.99). Князь Михайло не простий князь. Церква зарахувала його до святих мучеників «за православну віру, за Руську землю» (Борисов, 1997. С.97, 99).
Федорчюкова рать. Татари взимку 1327/28 року, очолювані якимось Федорчуком, та за участю Івана Калити, спустошили, розгромили, спалили Тверську землю. Мова не про Івана, а про Федорчука. Хто це? " Імена темників, що були з Калита: Феодор Чик (по Воскр. Років - Хіба ренегат - Федорчук?) Туралик, Сюгаїв, і проч." (Польовий, т.2. С.578).
Де перебувала Земля Руська (Русь)?
Так, а кого має літописець на увазі, коли пише про російській землі, до якої підступилися монголи? Землю від Дону до Баренцева моря? На жаль, російська земля в той час - це всього лише землі навколо Києва, Чернігова та Волині.
" ... Ім'я Русі залишалося тільки при Київській області. " Так чи мені нема причастя в землі Руській", - говорив Георгій Долгорукий, живучи в Суздальській області, і почувши про вигнання сина свого з Київського Городця" (Полевой. т.1, с.528).
Слова Великого князя Андрія Юрійовича Боголюбського, збережені в літописі:" ... нам нічого робити в Руській землі ...". " Цікаво, що" Руська земля" - це саме південь ... Андрій вирішив створити свою" Руську землю », не південну, а північно-східну, що не Київсько-чернігівську, а Володимиро-Суздальську. Він робить Володимир своїм стольним містом ..." (Грімберген, с. 107).
Виходить, що ті росіяни, що жили північніше зовсім не росіяни люди для древніх літописців.
Навала Батия
Розповідь про Батиєвої навали в російських літописах
У своїй «Історії російського народу» Н.Полевой наводить розповідь про Батиєвої навали. Розповідь цей нам всім відомий з підручників. У примітці Польовий пише: « »Оповідання про нашестя монголів становить окрему статтю в наших літописах, і, здається, складена сучасником. Воно внесено майже в усі відомі списки, тільки в деяких скорочено (Архангелогородської, типографські); справжній розповідь повинна бути в Новгородському (і у Волинському і Пушкінському, як каже Карамзін). Сей розповідь є більш прикрашеним в Софійському Строевское; але прибавки тут цікаві, як пам'ятник тодішньої совісно ....
У Ніко?? Овськом вставлено в нього безліч нісенітниць; в Статечної книзі він спотворений пізнішим балаканиною. У подільському списку знаходиться в ньому мноно зайвого, як-т: вставка про прихід Батия до Смоленська, і чудеса ... « (Польовий, т.2. С.527-528). Таким чином, у всіх списках в основі одне оповідання з можливими варіаціями. Тут доречно буде нагадати, що »Г.М.Прохоров довів, що в Лаврентіївському літописі (Пушкінськи...
