письменник, історик, афінський полководець і політичний діяч.
Основна ідея Ксенофонта в роботі «Про доходи Афін» - виділення способів поповнення державної скарбниці.
Він вважав, що державні доходи Афін можуть бути збільшені 3 способами:
введення податку на іноземців
здача в оренду держ. майна
розширення видобутку срібла рабами.
Для цього необхідно збільшити приплив іноземців до Афін і збільшити кількість рабів на срібних рудниках, купивши їх у інших держав. На рудниках повинні працювати тільки раби під керівництвом греків.
Дані враження Ксенофонта відбивали інтереси не тільки держави, але і рабовласників, що прагнуть до збагачення за допомогою накопичення грошей. Ксенофонт знав, що в Древній Греції зростає кількість срібних копалень. Видобуток срібла приносить величезні доходи рабовласникам, що займаються їх розробкою.
Багато рабовласники мають значні накопичення срібла, деякі з них більшу частину свого стану зберігають у сріблі.
Прагнення до накопичення грошей було характерно для всіх верств панівного класу.
Ксенофонт визнавав за грошима тільки дві функції: засобу обігу і накопичення скарбів. Значення останньої він розумів, як можливість перетворити скарби в будь-які предмети споживання.
У цих міркуваннях Ксенофонт виходить за рамки натурального господарства, позитивно оцінюючи обіг грошей як капіталу, помічаючи в грошах еквівалентну форму товару, визнаючи необхідність торгівлі та накопичення грошового багатства.
«Домострой» («Трактат про господарство»)
Основна ідея роботи - правила ведення і збагачення господарства.
Найбільш гідним видом заняття Ксенофонт вважав землеробство, т.к. саме воно дозволяє добувати людям те, що їм потрібно для життя. Якщо земля пустує чи погано обробляється, то і будь-яка інша діяльність людини згасає. На основі подібних міркувань Ксенофонт робив висновок, що землеробство - це мати і годувальниця всього життя і людської діяльності. Якщо землеробство процвітає, то і всі інші галузі діяльності розвиваються успішно.
Землеробство створює повагу до власності, воно може поєднуватися як з розумовою, так і з політичною діяльністю.
Ксенофонт вважав, що організація землеробства може бути тільки рабовласницької, заснованої на ефективної експлуатації праці рабів. У своїй праці він дав докладні поради, як ну?? Але поводитися з рабами, щоб раби беззаперечно виконували розпорядження рабовласника і назавжди залишалися рабами. Для цього до них потрібно ставитися як до тварин: годувати так, щоб вони не захворіли від голоду, а за послух заохочувати їх надбавкою. Не можна дозволяти рабам працювати вночі, так як в цей час доби падає продуктивність праці.
Переваги землеробства - праця на природі, який розвиває, насамперед, тіло, а отже і душу. Крім того, землеробство привчає людей до спілкування, співробітництва, взаємодопомоги і т.п. Переваги землеробства по Ксенофонту:
збагачення
прожиток
фізичне навантаження, що зміцнює тіло і дух
перспектива стати сильним воїном