різних професій.
У різних країнах розвиваються знання про медицину і фізіології людини. А. Парацельс виступив з теорією про природу людського організму і методи лікування хвороб. Велике значення мали роботи лікаря і мислителя М. Сервета, його ідея про малому колі кровообігу. Дослідження з анатомії, фізіології і ембріології вказують на збільшений інтерес психологічних питань.
Вершиною у розвитку психофізіологічних уявлень в Епоху Відродження можна вважати появу в науці, так званої психофізіологічної проблеми. Психофізіологічна проблема з'явилася в XVII столітті, завдяки Рене Декарту, який висунув теорію про поділ всього сущого на дві субстанції (тілесну і духовну). Тілесна субстанція має прояви, пов'язані з ознаками переміщення в просторі (дихання, харчування, розмноження), а духовна пов'язана з процесами мислення і прояви волі.
Рене Декарт робить важливе відкриття в психофізіології - відкриття рефлексу. Взаємодія організму з середовищем опосередковано нервової машиною, що складається з мозку, як центру, і нервових трубок, по яких, відповідно до законів механіки рухаються «тварини духи». Вони піднімаються вгору і досягають головного мозку, де приводять у рух шишковидну залозу (епіфіз). У шишкоподібної залозі і розташовується душа. Рухи шишкоподібної залози змушують рухатися «тварин духів» назад до м'язів, а тих, у свою чергу, проводити рухи.
Р. Декарт вважав, що вищі психічні процеси не можуть бути прямо виведені з фізіологічних (тілесних) процесів або тим більше зведені до них, тому почав шукати пояснення тому, як існують ці дві субстанції в людині. Це пояснення отримало назву психофізичного взаємодії і визначалося Р. Декартом таким чином: тіло впливає на душу, пробуджуючи в ній пристрасті у вигляді чуттєвих сприйнять, емоцій і т.п., а душа, володіючи мисленням і волею, впливає на тіло, примушуючи його працювати і змінювати свій хід. Теорія Р. Декарта про психофізичному паралелізм дала початок для становлення психології як самостійної науки.
Таким чином, можна зробити висновок, що саме психофізіологічні предс?? Авленія, в тій чи іншій формі, протягом тривалого історичного часу були джерелом розвитку як медицини та фізіології з одного боку, так і філософії і психології з іншого, поступово приводячи до поглиблення і диференціації наукового знання. Протягом описаного історичного періоду вони трансформувалися від містико-теологічних уявлень початку середньовіччя до знань, отриманих емпіричним шляхом, що дало можливість становлення психофізіології як сучасної науки.
Використана література
психічний фізіологія поведінка
1. Декарт Р. Пристрасті душі / / Р. Декарт. Соч.: У 2 т. Т. 1. М., 1989
2. Ждан А.Н. Історія психології: від античності до сучасності.- М., 1990. - 367 с.
. Ібн Сіна. Книга про душу / / Ібн Сіна. Вибрані філософські твори. М., 1980.
. Марцинковская Т.Д. Історія психології: Вид. Центр «Академія», 2004. - 544 с.
. Петровський А.В., Ярошевський М.Г. Історія і теорія психології. У 2-х т. Ростов-на-Дону, 1996.
. Роменець, В.А. Історія психології: Стародавній світ. Середні віки. Відродження: навч. посібник / В.А. Роменець.- К.: Либідь, 2005. - 916 с.
