трукціі. Так, автор виділяє хронічні форми самогубства: аскетизм, мучеництво, неврастенію, алкоголізм. Локальне самогубство включає членоушкодження, симуляцію, навмисні нещасні випадки, імпотенцію і фригідність. Органічне самогубство - хвороби як носії саморуйнуючої елемента. Більш того, К. Меннінгер виділив 3 складові самогубства:
бажання вбити;
бажання бути вбитим;
бажання померти.
За К. Меннінгер, суїцид - це специфічний вид смерті, що припускає 3 невід'ємних елементи: вмирання, вбивства і жертви вбивства. Якщо який-небудь з перерахованих компонентів відсутній, то можна говорити про більш «м'яких» формах аутодеструкціі. Самогубство виникає тоді, коли примітивні інстинкти саморуйнування і бажання вбити проявляються у взаємодії з більш складними мотивуваннями, що підсилює тенденцію до самознищення. Ці уявлення можуть бути співвіднесені з численними феноменами, пов'язаними з аутодеструктивний поведінкою, що розглядаються автором в рамках поняття «хронічний суїцид».
Ще один дослідник Альфред Адлер стверджував, що людиною багато в чому рухає почуття неповноцінності - відчуття власної слабкості і неспроможності, що бере свій початок у дитинстві. Протягом усього життя людина намагається подолає комплекс неповноцінності, прагнучи до самоствердження і влади. Однак на шляху здійснення цього свого бажання індивід може зіткнутися зі значними перешкодами. З цього починається «втеча до суїциду». Знижується соціальний інтерес, поступово зростає дистанція між людиною і оточенням, а в Емоціанально сфері домінують афекти люті, ненависті і помсти. Підсумок - суїцидальна спроба, як акт помсти за невдачу в подоланні комплексу неповноцінності (Хьелл Л., ЗіглерД., 2006).
Карен Хорні вважала, що в результаті порушення взаємовідносин між людьми виникає невротичний конфлікт, породжений базисної тривогою. Крім того, людина відчуває самотність, безпорадність, ворожість. Ці ознаки можуть стати основою суїцидальної поведінки. Цікаво, що поведінка з явно вираженими аутодеструктивного тенденціями К. Хорні розглядає як латентну форму суїциду. К. Хорні визначає наступні функції мазохистические страждання: прямий захист, коли мазохіст допомогою самобичування уникає звинувачень; спосіб досягнення бажаного, коли страждання для нього стає засобом отримання кохання (за Шнейдману і Фарбероу - «крик про допомогу»); замасковане звинувачення інших людей.
Представники бихевиорально-когнітивної школи розглядають аутодеструктивних поведінку як фор?? У вчиненого поведінки, при якому центральними ланками є вивчена безпорадність, безнадійність, низька самооцінка і бідна Я-концепція (Шустов Д.А., 2004). Вітчизняні дослідники В.С. Ротенберг і В.В. Аршавский стверджували, що сприятливим грунтом для аутодеструктивного поведінки є зниження пошукової активності в загрожуютьблагополуччя ситуаціях (по: Шустов Д.А., 2004).
Представники транзактного аналізу говорили про роль несприятливого сімейного досвіду як джерела матеріалів для життєвого сценарію по типу саморуйнування: «Людина, вихована в родині, разом з навичками життя отримує навички вмирання» (Шустов Д.А., 2004 ).
Представники гуманістичної психології, зокрема Карл Роджерс, що не заперечували роль тривоги у виникненні суїцидальної поведінки. Дослідник вважав, що основна тенденція ...