од - низька людина (сяо жень). Такий той, хто у своїх вчинках керується лише міркуваннями особистої вигоди, хто всюди шукає спільників, але не поважає ні їх, ні себе, хто домагається милостей, а, отримавши бажане, забуває про вдячність: Шляхетний чоловік стійко переносить біди. Низький людина в біді распускается.Благородний чоловік з гідністю чекає велінь Небес. Низький людина сподівається на удачу.Благородний чоловік в душі безтурботний. Низький людина завжди заклопотаний.
. 5 якостей Благородного Чоловіка
Вся філософія Конфуція тримається на п'яти китах - так званих, п'ять чеснот «благородного мужа», виховуючи, які людина досягає гармонії із зовнішнім і внутрішнім світом. За Конфуцієм, якщо кожен добропорядний громадянин (або громадянка) стане в житті розвивати ці якості, то неодмінно настане загальний мир, гармонія і процвітання. От тільки є маленька проблема - багатьом людям трошки наплювати на моральні заповіді Конфуція (хоча і не тільки Конфуція) і як геніально сказав перший український президент: «маємо те, що маємо». А ще добре кажуть: «Хочеш змінити світ? Почни з себе ». Тому вашій увазі: п'ять конфуціанських чеснот, які ще відображаються у формі п'яти сакральних ієрогліфів:
) Ієрогліф «Жень": людяність. Слідування «Жень» означає керуватися любов'ю, милосердям, гуманністю і співчуттям до людей. Це те, що відрізняє людину від тварини, протистоїть тваринам якостям дикості, підлості і жорстокості. Символом «Жень» є Дерево.
) Ієрогліф «І»: справедливість. Принцип «І» заснований на взаємності, так треба поважати батьків в подяку за те, що вони тебе виростили. Врівноважує якість «Жень» (тобто любов і милосердя без справедливості може призвести, наприклад, до розбещеності, нахабності, і т.д.). І передає шляхетному чоловікові необхідну жорсткість і строгість. Як кажуть: «Добро має бути з кулаками», «І» якраз є тими кулаками. Символом «І» є метал.
) Ієрогліф «Чжи»: Здоровий глузд, мудрість, розсудливість, вміння прораховувати наслідки своїх вчинків, подивитися на них з боку. Врівноважує якість «І», попереджаючи впертість і тупість (І дійсно почуття справедливості без шефства здорового глузду може привести не тільки до упертості з тупістю, а й до ще більших?? Пригодам на одне місце ». «Краще з мудрим загубити ніж з дурнем знайти»). Символом «Чжи» є вода. (Гарне порівняння адже людський розум дуже схожий на потік річки, тільки замість води в розумі ллються і течуть наші думки).
) Ієрогліф «Лі»: ритуал, одна з ключових конфуціанських чеснот. «Лі» - це вміння дотримуватися необхідних церемоній, обряди, а також повагу. Мабуть на цьому треба зупинитися докладніше. За Конфуцієм взагалі будь-яке наша дія, будь то споживання їжі, привітання, чищення зубів, розпивання пива, все має відбуватися не просто так (щоб було), а у формі ритуалу (або церемонії), тобто усвідомлено, не поспішаючи, «з толком почуттям розстановкою ». Як на мене це найцікавіша частинка конфуціанської мудрості, адже більшість своїх дій ми робимо машинально, механічно, не усвідомлюючи до пуття, що робимо. Ось візьмемо наприклад споживання їжі, коли ми їмо машинально, а розум зайнятий якимись своїми думками, проблемами, ми навіть толком і смак їжі то чи не відчуваємо, якщо ж зробимо з цього ритуал і будемо їсти усвідомлено, тоді буде ням-ням як смачно. Цей принцип рітуалізаціі повсякде...
