роцеси формування культури, природно-кліматична середовище проживання і особливості художніх традицій знайшли яскраве відображення в мистецтві долган.
1.3 Національний костюм
У назвах Долганський одягу переважають якутські слова, в її декорировке широко використовуються характерні типи якутського орнаменту і металеві прикраси.
Одяг долган була більш яскраво декорованої, ніж одяг північних якутів. Тут, мабуть, виявлялася давня тунгуська традиція - для західних груп долган здавна була характерна вишитий одяг. Аналіз збережених зразків старовинної вишитого одягу долган показує вельми близькі паралелі з евенкской одягом.
Н.Ф. Приткова свого часу писала, що «у Долганов, як ні в одного з сибірських народів, спостерігалося повне неспівпадання чоловічого та жіночого одягу». [4 с. 230] Це, мабуть, одна з характерних рис Долганський одягу. Дійсно, при одному і тому ж матеріалі і деяких загальних рисах в конструкції і фасон між жіночим та чоловічим одягом існували певні відмінності. Це насамперед спостерігалося в певних типах одягу, характері декору та оформлення. Яскравим свідченням може послужити і багата термінологія Долганський одягу, в якій чітко простежується половозрастная характеристика. Одяг долган за призначенням також поділялась на повсякденне, святково-вихідну, промислову та похоронну.
Традиційний одяг долган багатоскладний. Головний убір, верхній одяг, взуття та різні доповнення являють собою єдиний комплект. У долган спостерігається наявність як орної, так і глухий одягу.
У долган вироблена особлива культура, вони не тільки вміли шити гарний одяг, а й знали особливості її носіння, їм добре були відомі способи догляду за нею та зберігання.
Чоловіча та жіноча верхній одяг долган - каптан з сукна (сонтап), розшитий бісером, подібний з евенкійське. Чоловічі сорочки, штани і жіночі сукні шилися з покупних тканин і не відрізнялися від одягу російських старожилів центрального Таймиру. Сорочки прикрашалися вузькими кантами з кольорової матерії і безліччю гудзиків.
Взимку носили парки з оленячого хутра, схожі на нганасанський, і Сокуі ненецького зразка (глуха хутряний одяг з капюшоном хутром назовні). Влітку носили також Сокуі, але з сукна. Шуби з оленячих шкур служила всього 2-3 роки, потім вишиті декоративні оздоблення одягу треба було перешивати на нові. У цьому відношенні суконні каптани були набагато практичніше і довго носилися.
Головні убори (берсеге) капори образного крою з сукна, розшиті бісером (літні), або з лисячих камусов (зимові). Жіночі капори відрізнялися найбільш яскравими і декоративними. Для оформлення суконних шапок використовуються в основному два найбільш распространенних технічних прийому декорування: вишивка бісером і аплікація кольоровими смужками тканини та ниток. Смуги орнаменту, що складаються з декількох рядів кольорового бісеру або тканинній аплікації, зазвичай розташовуються по краях і основним швах капора. Чоловічі шапки орнаментувались бісерною або тканинній вишивкою так само багато, як і жіночі, але їх прикраса має дещо інший характер. У них в основному декорували передню лицьову і потиличну частини. [10, с. 74 - 82]
Взуття шився з оленячих камусов або ровдугі (на зразок евенкійських унтів) і прикрашалася бісером. <...
