ня означають благо.
Назвавши сміх злом, християнство приймає радість і посмішку. Наприклад, в «Акафіст Пресвятій Богородиці» в икосов постійно повторюється «Радуйся».
Завжди відрізняється посмішка і сміх. Перше завжди йде як «пом'якшений, умиротворений, ослаблений, оженствленний сміх» [3]. Сміх ж навпаки підкреслено бунтален. І, наскільки б він не був обгрунтований і інтелектуальний, він все одно звучить грубіше, ніж м'яка усмішка. Вона - знак містичної радості, знак прихильності і поваги. Усмішка - знак доброзичливості, бажання бути зрозумілим і зрозуміти іншого.
Але, незважаючи на все сказане вище, посмішка настільки ж багатозначна, як і будь-який інший знак почуття. Наприклад, у творі М. Горького «Мати» я знайшла шість різноманітних типів вживання слова посмішки (і я не думаю, що цими шістьма типами посмішка себе вичерпує, це всього лише шість, які відкрилися мені). Перший - це якраз той, про який я говорила: посмішка, що виражає містичну радість і повагу. «На її губах з'явилася задоволена, тиха посмішка, хоча в зморшках щік ще тремтіли сльози. У ній коливалося подвійне почуття гордості сином ... ». Або ж спроба використовувати посмішку, щоб домогтися розташування співрозмовника: «Запитав він ласкаво, з ясною посмішкою в очах ...». Тут посмішка спрямована не на себе, як у першому, але на співрозмовника: вона чекає від нього відвертості, відкритості. Інший же сенс посмішка отримує, коли людина «винувато посміхається». Чого він чекає від цієї посмішки? Вибачення? Або ж це просто посмішка-покаяння. Повертаючись до християнської темі, посмішка очищує людину, як і сльози. Водночас посмішка може означати цілком протилежне - прощення образи («Тоді вона посміхалася тихою, всепрощаючою посмішкою»). Крім того, досить поширене вживання посмішки як символу мрійливості: « »Дай господи!- Думав вона. І посміхалася ... « або ж »... і все мрійливо, з усмішками на обличчях, довго говорили про французів, англійців і шведів як про своїх друзів, про близьких серцю людей ...«. У другій цитаті мрійливість і посмішка наближають людей, здавалося б далеких (французів, англійців, шведів), роблять їх »друзями, близькими серцю«. У першій же цитаті посмішка теж спрямована в поза, але вона нічого не чекає від іншого, а лише дозволяє сподіватисяся, вірити, а головне - мріяти. Крім позитивних значень, посмішка може нести в собі ненависть, єхидство і презирство: »Вони посміхнуться і повісять, а потім - знову посміхатися будуть". Така усмішка характеризує людину не з кращого боку.
Найголовніша відмінність посмішки і сміху в тому, що сміх - це, перш за все звуки. Навіть визначення зі словника тому підтвердження: «Сміх - виражають повноту задоволення, радості, веселощів мул інших почуттів уривчасті характерні звуки, що супроводжуються короткими і сильними видихательние рухами» [4]. Якщо сміх беззвучний, то це якась аномалія, яку окремо треба обумовити: «беззвучний сміх». Посмішка, на відміну від сміху, тиха і не чутна, вона не буває гучною або кричущою. Посмішка з'являється раніше сміху. Можливо, що сміх - це якесь зовнішнє, бурхливий прояв внутрішньої посмішки.
Карнавал і маскарад
Під маскарадом ми розуміємо особливий тип культури, генетично пов'язаний з народною карнавальної культурою, зокрема, сміхової культурою Середньовіччя і Ренесансу, багато в ...
