формування того етнічного масиву, з якого виросла і розвинулася давньоруська народність творець економічних, соціально-політичних інститутів і культури Київської Русі. Важливість цієї проблеми стихійно усвідомлювалася вже першими російськими істориками-літописцями XI-XII ст. Саме ними була розроблена перша етнічна концепція виникнення давньоруської народності, що містила два корінних положення, які не втратили свого значення до наших днів. Перше - про спорідненість і єдність всього слов'янського світу, друге - про вихідної міграції із заходу слов'янських племен що склали активне ядро ??Давньоруської держави.
У XVIII столітті між Ломоносовим і Міллером виникла полеміка про покликання варягів і привнесення ними державності на російську землю.
Ця полеміка має велике історіографічне значення, тому що вона починає боротьбу антинорманистов з норманистами, яка не припиняється ні в XIX, ні в XX столітті. Протягом цього тривалого періоду робилися неодноразові спроби використовувати літописну легенду про покликання варягів і інші показання джерел про варягів у Східній Європі для затвердження про нездатність слов'ян самостійно створити державу і про вирішальну роль прийшлих германців у справі створення російської культури. Однак ми жорстоко помиляємося, якщо станемо думати, що всі норманісти відстоюють такі образливі російського народу і далекі від науки затвердження. У числі норманистов крім прямих фальсифікаторів було багато видатних вчених і безперечних патріотів (наприклад, А.А.Шахматов і А.Е.Пресняков).
У середині XVIII століття, питання про походження держави ще не зв'язувався з виникненням суспільних класів і непримиренних протиріч між класами. Він зводився до етнічного походження правлячої династії. Ні Ломоносов, ні Міллер не сумнівалися в покликанні Рюрика з братами; спірне тільки питання, чи був Рюрик норманном або слов'янином, і звідки він прийшов. Якщо Байєр і Міллер вважали, що варяги з Рюриком на чолі прийшли в Новгород зі Скандинавії і були норманами, то Ломоносов вважав, що вони прийшли з південно-східних берегів Варязького (Балтійського) моря. Тут між Віслою і Двіною жило слов'янське плем'я Русь, покликане в 862 р. в Новгород.
Походження імені Русь Міллер виводив з терміна россалайна, яким фіни іменували шведів. Ломоносов вважав неймовірним, щоб Новгород став іменувати сторонніх варягів, а потім і самих себе фінським словом. Він звертав увагу на схожість імені росіяни і Роксолани - стародавнього народу, що жив між Доном і Дніпром, звідки частина цього народу поширилася на північ, дійшовши до Балтийск?? Го моря і Ільмень озера. Назва старовинного міста - Стара Русса свідчить про те, що перш Рюрика жив тут народ руси або Росси, або по-грецьки Роксолани званий.
З аргументів наведених Ломоносовим на користь думки про південному походження Русі, досі використовується його вказівку на наявність на півдні топонімів з коренем-рос-(наприклад, притока Дніпра - Рось-ріка).
Думка М.В.Ломоносова про походження росіян від россалан не утримався в науці. Міллер писав, що в давнину фігурувало слово Русь. А слово росіяни виникло і увійшло у вжиток недавно і не може служити доказом цієї думки. Не втримався у науці й теза Ломоносова про прихід Рюрика в Новгородську землю з південно-східного слов'янського узбережжя Балтики.
Інакше справа з питанням про ...
