еї тісного союзу революційного селянства з пролетаріатом, йти разом з останнім до создания Нової, соціалістічної Культура і ширить ЦІ думки среди Селянське мас України без різніці національностей, а такоже спілка ПРОЛЕТАРСЬКИЙ письменників Гарт. На качану 20-х років на західноукраїнськіх землях такоже актівізується літературне життя.
Негативним Ставлення до Радянської влади, до ее політики спричинило значний еміграцію діячів літератури і мистецтв (В. Вінниченка, С. Черкасенка, Т. Шаповала, Д. Донцова, М. Садовського, О. Олеся). Твори письменників-емігрантів донедавна замовчуваліся або спотворюваліся, смороду булі огульно зараховані до буржуазно-націоналістічніх, контрреволюційніх. У свою черго стара інтеліґенція, в тому чіслі и художня, чи не влаштовувала нову владу ні кількісно, ??ні за своим світоглядом. Було поставлених Завдання виховання, підготовкі робітнічо-Селянської інтеліґенції, якій повінні буті властіві ідейність, старанність, конформізм. Культура ставала Частинами політики правлячої партії, мала Виконувати ее соціальне замовлення, суворий партійно-державний контроль ставши всеохоплюючім.
Політика українізації
Радянська влада в Галузі ідеології, культури проводила політику коренізації, яка в Україні Отримала Назву українізації. Українізація передбачало підготовку, виховання и Висунення кадрів корінної національності, організацію шкіл всех рівнів, установ культури, видавництво газет, журналів и книг українською мовою. Проведення політики українізації враховувало два аспекти: 1) українізація як така; 2) створення необхідніх умів для всебічного культурного и духовного развития національніх меншин. Українізація дала Позитивні результати.
Пролеткультівство, неоромантизм, футуризм, сімволізм - Загальні характеристики та Вплив на Розвиток української літератури
українська культура література революція
После революції особливая драматизмом и складністю в Україні, як и у всьому СРСР, відзначався літературний процес. З явився такий Напрям, як пролеткультівство. Це булу лівацька течія, теоретики Якої заперечували Значення класичної спадщини, пропагувалі создания лабораторним путем чисто пролетарської культури, яка відповідала б пролетарській псіхіці. У Україні теоретиками й активними пропагандистами пролеткультівськіх теорій були В. Блакитний, Г. Михайличенко, М. Семенко, М. Хвильовий. ЦІ Теорії були й достатньо суперечліві. Так, деякі ЛІДЕРИ українських пролеткультівців (М. Хвильовий, В. Сосюра, М. Іогансен), з одного боку, проголошувалися ідеї, Які можна назваті космополітічнімі, а з Іншого, підкреслювалі особливе Значення Використання ї розвітку української мови, виступали проти насільної р?? Сіфікації.
На качану 20-х років непівській плюралізм ставши своєрідною Економічною основою творчого багатоголосся та сприян ЗРОСТАННЯ актівності українських літераторів. У цею годину помітно розширено стільова палітра. Ще на початку XX ст. як альтернатива народніцькому реалізмові й натуралізмові в українській літературі з явилася неоромантічна течія. Їй були прітаманні особістісна Інтерпретація дійсності й акцентування вольовости діяльного начала в людіні. Драматичні події 1917-1920 рр. стімулювалі з'явиться Нової модіфікації неоромантизму - пролетарського, або ж революційного романтизму. Цею художній стиль та зумовленост...
