звитку культури не може бути правильно зрозумілий, не враховуючи взаємодію, взаємовплив, взаємозбагачення культур.
Обмін духовними цінностями, знайомство з досягненнями культури інших народів збагачує особистість. Серцевиною діяльності суб'єкта культури, в процесі якої змінюється він сам, змінюючи, розвиваючи при цьому стан, зміст національної культури. Взаємодія культур відбувається і на рівні міжособистісного спілкування, так як у відчутті реалізуються загальнозначущі цінності культур. Міжособистісне спілкування, розширюючи джерела соціальної та культурної інформації, тим самим може виступити важливим фактором у подоланні стереотипізованої мислення і цим сприяє взаємозбагаченню духовної зовнішності людей.
Глобалізація і глобальні проблеми сприяють діалогу культур. В цілому проблеми відкритості до діалогу і взаєморозуміння в сучасному світі набувають глибокий характер. Однак для взаєморозуміння і ведення діалогу не достатньо однієї доброї волі, але необхідна крос-культурна грамотність (розуміння культур інших народів), яка включає в себе: усвідомлення відмінностей в ідеях, звичаях, культурних традицій, притаманних різним народам, здатність побачити спільне та відмінне між різноманітними культурами і поглянути на культуру власного співтовариства очима інших народів Беручи участь в діалозі культур, треба знати не тільки свою культуру, а й суміжних культур і традицій, вірувань і звичаїв.
3. Мультикультурності РЕАЛЬНІСТЬ: ПРОБЛЕМИ І ПЕРСПЕКТИВИ РОЗВИТКУ
Характеристика сучасності як багатокультурної реальності стала вже звичною як для дослідників, так і в повсякденній свідомості. Але розуміння проблем та перспектив розвитку потребують подальшого дослідження.
В минулі епохи також, як і в сучасному світі, існувало різноманіття культур, їх унікальність і своєрідність не заважало, а радше, передбачало необхідність діалогу між ними.
Культура сприймалася як світ, як ціле, в ній створювалася картина світу, світогляд; мистецтво і наука, кожна по своєму намагалися осягнути закони світової гарм?? Нии, зрозуміти сенс цілого, протистояти хаосу та ентропії. У культурній реальності був присутній системоутворюючий фактор дозволяє створити органічне ціле.
На початку XX століття в творах О. Шпенглера та інших філософів стверджується ідея самостійного, незалежного, окремого існування культур. Наприкінці XX століття постмодернізм висуває ідею плюралізму, рівноваги цінностей, рівності, рівноправності культур.
Глобалізація, розвиток інформаційної культури дають людині необмежені можливості в пізнанні світу, дозволяють вибирати різні цінності, культури, вибудовуючи власний світ, формуючи принципи особистісного розвитку. Людство звертається не просто до світової, але до «всесвітньої культурі».
Рівновага цінностей, зняття відмінностей між добром і злом призводять до втрати системи координат і створює людину, що володіє начебто безмежною свободою вибору, але не здатного на ділі реалізувати її, що знаходиться в болісному стані невизначеності і що утратив відчуття осмисленості буття і вибору цілей.
Відсутність вищого початку призводить до домінування культури повсякденності, яка не може формувати світогляд, але зменшує стан невизначеності, занурюючи людину в комфортне існування, люди...
