в Божих, і вони втілили їх по-своєму.
Так осмислений націоналізм вчить людину, що безнаціональність є духовна безпідставність; і безплідність; що інтернаціоналізм є духовна хвороба і джерело спокус; і що наднаціоналізм доступний тільки справжньому націоналісту. Бо створити щось, прекрасне для всіх народів, може тільки той, хто утвердився в творчому акті свого народу.
А спроба стати «великим» з інтернаціоналізму і перебуваючи в його атмосфері, давала і буде давати тільки уявних, екранних «знаменитостей» або ж планетарних лиходіїв. Істинна велич грунтово. Справжній геній национален.
Про правосвідомості
Правосвідомість є джерелом правопорядку, тобто правових норм суспільства та інститутів держави.
У Івана Олександровича Ільїна: «Право потребує правосвідомості для того, щоб стати творчою життєвою силою, а правосвідомість має потребу в праві для того, щоб придбати предметну основу і об'єктивну вірність».
Правосвідомість - це внутрішня властивість душі. Воно проявляється, як почуття поваги до закону і законності; відчуття схиляння перед авторитетом законної влади і суду, і почуття обов'язку.
Антропологически: правосвідомість - образ мислення, синтез людських почуттів, волі людини до дотримання права і закону, волі до законослухняності.
А це - прояв людського духу. Для злої волі і хижого інстинкту правоотріцателей або корисливих людей право і правопорядок необхідні як «намордник».
Повага прав іншої людини - логічний наслідок заповіді Христа про любов до ближнього. Крім того, існує «золоте правило моральності», яке, в нашому випадку, можна переформулювати так: людина зобов'язаний визнавати і поважати права кожної людини, так як його власні права живуть чужими обов'язками і заборонами, його власні права обмежують і пов'язують чужі права. Людина є істота суспільна.
Людині властиве особливе моральне почуття: правоти, справедливості, відповідальності та свободи - ці якості, спочатку закладені Богом у людську природу, прояв образу Божого.
Філософ підкреслює: без правосвідомості не існує права. Без нього не можна вступати у правовідносини з іншими людьми, підтримувати правопорядок, творити суд. Організовувати приватні товариства (вчені, акціонерні компанії, клуби, кооперативи) і публічно-правові організації (законодавчі збори, думи, земства), брати участь у виборах, бути чиновником, президентом і монархом.
Про державу
Государст?? Про, по Ільїну, в його духовної сутності, є не що інше, як батьківщина, оформлена і об'єднана публічним правом, або інакше: безліч людей, пов'язаних спільністю духовної долі, і Сжівшісь в єдність на грунті духовної культури і правосвідомості.
Ільїн виділяє «державне стан душі», що виникає з щирого патріотизму і націоналізму. Здорова, державно налаштована душа сприймає свою Батьківщину як живе правове єдність і бере участь в цьому єднанні своїм правосвідомістю; це означає, що громадянин визнає державу в порядку добровільного самообязиванія і називає його «моя держава» або «наша держава».
Про приватної власності
" Говорячи про приватну власність, я розумі...
