. Альо минуле України, хоч Яке воно дорогоцінне для душі Шевченка, Не було в его очах покрити німбом святості: Він дивився на нього очима справедливого судді, аналізуючі шкірного подію, шкірно постать «мірілом праведним» свого Поняття нації и ее добра. Духовна місія Шевченка-поета надзвичайна, бо здійснювалася под чистимо небом его СУМЛІННЯ, відданості істіні и твердого Переконаний, что ВІН переживав ВАЖЛИВО, вірішальну історічну мить, для Якої правда булу дерло принципом життя як у Слові, так и в помисла и вчінках. Правда - центральний код его творчості.
1.1 Інтерпретації Шевченка
У своїй справедлівій Критиці Шевченко не щадів найбільш заслужених перед Історією постатей.
У своих творах Шевченка показавши наскількі ВАЖЛИВО є особіста мораль державних мужів. Держава, яка має буті чиста перед Богом, яка має надіятісь на охорону від зовнішніх ворогів найвищої сили, мусіть мати Чисте серце провідніків.
Чім вищий пост, тім більші вимоги. Альо особіста доброта и чистота державного мужа - це ще не все. Провідник народу - чи то цар, чи князь, чи гетьман - несе відповідальність за частку своєї нації, и его Політичні подивись Муся буті такими, щоб уможлівілі тій нації щасливе Існування. Тому найгостріша критика Шевченка стосується Постаті, якові ВІН Дуже любити, до Якої має особливо великий жаль. Це постать великого гетьмана України, визволителям з-под ляцькую ярма Богдана Хмельницького.
Хмельницький БУВ віразніком тієї України минули, Якою Шевченко БУВ захоплений. Це БУВ символ тієї України, Якої Шевченко найбільше прагнув, про якові моливсь Бога. У містерії «Великий льох» Хмельницький уявлень як Справжній батько свого народу (так и називаєся козаки своих отаманів, звертав до них «батьку отамане»). Хмельницький и его дружина, гетьманша, жили як одна батьківщина Із співжітелямі села Суботова:
А з гетьманом як пріїдуть
Із Чигирина ГОСТІ,
Те це й шлють Було за мною.
Одягнуть, взують,
І гетьман бере на руки,
Носити и цілує. [11, с.315]
У цьом теплому малюнку Хмельницького як людини, Шевченко показує свою велику справедливість и неодносторонність. Провина великого гетьмана булу не в его особіст хибах и Помилка, а Виключно в політічному аспекті, Який Шевченко Дуже Суворов засуджує як страшний злочин проти нації, як непростімим гріх. І далі змальованій образ гетьмана, такого близького до народу, до «найменшого брата», провідника України в минули, Нічим НЕ заперечує под приводом суспільної справедливості и «праведності закону», Який ВІН оберігає - від ідеалу державного мужа Ближче до Шевченка часів, хоч и в далекій, заокеанській Країні, Вашингтона:
... Колі
Мі діждемося Вашингтона
З новим и праведним законом?
А діждемось таки колись! [11, с.260]
Це не говорити про ті, что Шевченко Шукало чужі взірці для своєї держави, запозічені здалека. Ті взірці ВІН МАВ Готові у справедлівій, вільній родіні Козацької и Гетьманської України. Шевченко наводити Приклади взірцевіх отаманів, козацьких батьків. Альо в его варті біля нього вдома Вже Не б...
