Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Ідеї ??Яна Гуса і суть гуситського руху

Реферат Ідеї ??Яна Гуса і суть гуситського руху





о-визвольна війна і активізується діяльність двох течій гуситського руху: помірних чашників і радикальних таборитів. У результаті внутрішнього незгоди гуситський рух зазнало поразки, але сама ідея Реформація спалахнула в ХVI з новою силою, привівши до виникнення протестантизму і поклавши початок національно-духовному відродженню народів Європи. Все це мало, як позитивні, так і негативні наслідки.

Оцінка діяльності Яна Гуса і гуситів завжди була неоднозначною. Першою роботою, яка відкриває історіографію гуситського руху, можна вважати працю чеського історіографа Ф. Палацького. У його «Історії чеського народу», яка вийшла у світ в 1848 р німецькою та чеською мовами вперше дається позитивна оцінка гуситського руху. Погляди Палацкого критикували історики - позитивісти, найяскравішим представником яких було В. Томек. З негативною точки зору оцінюється гуситський рух також у роботах чеських істориків кінця ХІХ ст. (мова йде про роботи Т. Масарика і Й. Пекаржа).

Відвертим противником гусизма виступала австрійська історична наука, адже ця доктрина могла стати ідеологією національно-визвольного руху.

Німецька історіографія ХІХ ст. також не виступала одним фронтом. Офіційну школу, висловлювалися ставлення влади до подій гуситського руху, представляли Й. Хельфейт, К. Хефлер, К. бітної та ін .. Вони ставили акцент на революційному характері гусизма, націоналізмі і кровопролитність, що було цілком логічним погляду німців. Проте представники ліберально-протестантської німецькій історіографії (А. Неандер, А. Прохазка) висловлювали думку про реформаційні гуситського руху, його вплив на події +1517 року. У ХХ ст. чеська історіографія повністю перейшла на бік лібералізму, а німецька навпаки, поглибила консерватизм. Історіографія ХХІ ст. визначає гуситський рух як соціально-політичний конфлікт, який придбав релігійну форму (Ф. Шмагель, П. Чорнея). Російська історіографія також представлена ??рядом концепцій і бачень. У ХІХ ст. виникли і розвивалися слов'янофільська (Е. Новиков, О. Клеванов, А. Гільфердін, В. Надлер, В. Більбасов, В. Смирнов), релігійно-критична (П. Васильєв І. Пальмов, А. Спаський, А. Соболевський, Д. Вергун), що заперечували зв'язку гусизма з православ'ям, етична (С. Венгер, М. Філіппов), а також марксистська.

На сьогоднішній день історики різних країн переважно сходяться на думці, що Ян Гус був яскравим релігійно-політичним діячем, літератором і філософом, який заклав основи сучасного розуміння свободи віросповідання та політичного визначення. Однак, ці ідеї, як і багато інших пройшли крізь горнило воєн, національних і особистих трагедій.

Список джерел та літератури


1. Гивишвили Г.В. Філософія гуманізму/Г.В. Гивишвили.- М .: Покоління, 2009. - 496 с.

2. Диктат тата//Історія середніх віків. Хрестоматія/Упоряд. В.Є. Степанова, А.Я. Шевеленко. У 2-х томах. М: «Просвещение», 1988. - С. 196 - 197.

. Надлер В. Причини і перші прояви опозиції католицизму в Чехії і Західній Європі наприкінці XIV і на початку XV ст./В. Надлер.- М .: Книга по требованию, 201й.- 270 с.

. Нариси і дослідження з соціальної та економічної історії Чехії в середні століття/Упоряд. Ясинський А.Н.- М .: Книга по требованию, 2012 - 334 с.

. Пашинін А.П. Шляхта в гуситском революційному русі/Пашин А.П. Наук. Рук. Коваленко Є.В. автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук/Саратовський державний університет ім. Н.Г. Чернишевського. Саратов, 2006. - 115 с.

. Ріпареллі Е. Християнські єресі. Вчора і звідниця/Е. Ріпареллі. Пер. Григор'євої Т. - М .: Ниола-Пресс, 2008. - 128 с.

. Рубцов Б.Т. Гуситські війни. Велика селянська війна XV століття в Чехії/Б.Т. Рубцов.- М .: Книга по требованию, 2012. - 329 с.

. Російська історіографія гуситського руху/Упоряд. Лаптєва Л.П.- М .: Книга по требованию, 2012 - 339 с.

. Сабирова Ф.М. Внесок середньовічних університетів у розвиток науки//Наука і школа. 2010. №4. С. 143-147.

. Смирнов М.Ю. Реформація і протестантизм/М.Ю. Смирнов.- Спб .: Видавництво Санкт-Петербурзького університету, 2005. - 200 с.

. Соколов В.А. Реформація в Англії/В.А. Соколов.- М .: Книга по требованию, 2011. - 546 с.

. Шафф Ф. Історія християнської церкви. Том 6. Середньовічне християнство. 1294-1517 р по Р. Х./History of the Christian Church: Volume VI: Medieval Christianity: From Boniface VIII to the Protestant Reformation: AD 1294-1517.- М .: Біблія для всіх, 2009. - 528 с.

13. Ненашева З.С. Чеська і словацька історіографія [Електронний ресурс]: Середньовічні істо...


Назад | сторінка 5 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історіографія истории Чехії
  • Реферат на тему: Історія історичної науки. Історіографія загальної історії
  • Реферат на тему: Освітлення протестного руху в Росії в засобах масової інформації (2011-2012 ...
  • Реферат на тему: Підйом національно-визвольного і демократичного руху в Ірані
  • Реферат на тему: Джузппе Мадзіні - діяч національно-визвольного руху Италии