грамофонних платівках, в тому числі в європейськи країнах і США.
2.2 Відмінні риси вітчизняного кіно радянського періоду
Наше кіно, з перших ще, дореволюційних своїх кроків, як і в наступні радянські часи, розвивалося абсолютно неоднолінейно, різноспрямовано, в широкому діапазоні. Протазанов і Ейзенштейн, Пудовкін і ФЕКС, Медведкін і Калатозов, Пир'єв і Герасимов, Хуцієв і Чухрай, Шукшин і Тарковський, Елем Клімов і Ельдар Рязанов - це абсолютно різні, далеко віддалені один від одного художні світи, зовсім різні шляхи-дороги. Ось чому "знімати по-російськи" - це перш за все знімати по-своєму. Ось чому у нас ні в кіно, ні в культурі в цілому не вдавалося налагодити конвеєрний і бестселлерства. Ми - штучні. p> Але от як би разюче ні відрізнялися голоси Пир'єва від Ейзенштейна, а Тарковського від його однокурсника Шукшина, все одно є якийсь загальний знаменник, який вочевидь об'єднує їх в якусь єдину національну кіношколу і тим самим відрізняє і від інших не менш яскраво виражених національних кінематографій.
Головна національна особливість нашого кіно - це абсолютно особливий інтерес до людини, прагнення якомога глибше дізнатися його. Недарма саме в Росії народилася система Станіславського і не має собі рівних російська акторська школа. При всій наївності і нерозвиненості кіномови більш високий градус психологізму відрізняв ще найраніше - дореволюційний - російське кіно.
Радянське кіно, наскільки йому дозволяли природні можливості екранного мистецтва і сувора Радянська влада, успадкувало цей загострений інтерес до людини, до неповторного характеру, до миру душі. І навіть там, де для цього не вистачало справжнього сценарного матеріалу або неминуче виникали соцреалістичні берега, наш кіно в кращих своїх роботах легко долало ці бар'єри хоча б тільки за рахунок грандіозного і непідконтрольного акторського виконання. Такі актори, як Федір Нікітін, Віра Марецька, Петро Алейников, Борис Андрєєв, Микола Крючков, Василь Меркур'єв, а пізніше Нонна Мардюкова, Ролан Биков, Інна Чурікова, Василь Шукшин, вже однією тільки інтонацією, грою на півтонах і ледь помітних штрішочках підривали будь самий непохитний радянський штамп, ліпили з клонованих соцреалістичних комісарів, парторгів та інших представників радянської номенклатури абсолютно живі, яскраві і неповторні людські характери.
Цей підвищений "людинознавчий інтерес "відрізняє не тільки фільми Панфілова, ранньої Муратової, Шепітька, Шукшина, тобто фільми завідомо серйозні, проблемні, але навіть і той шар картин, які знаходяться на протилежному полюсі, у сфері так званого розважального кіно. Якщо порівняти наші комедії, мелодрами, пригодницькі стрічки з типологічно близькими фільмами зарубіжного походження, то відразу стане помітно, що у нас на тому терені не тільки гостра інтрига і загальноприйняті прийоми, але, перш за все, нестандартні, гостро подані характери і дуже часто не за жанром тонка емоційна гама ("Сімнадцять миттєвостей весни "Ліознової," Подвиг розвідника "Барнета," Мертвий сезон "Куліша," Біле сонце пустелі "Мотиля," Іронія долі "Рязанова та ін.)
Особливо насичена, переливчаста, емоційна гама наших фільмів, то й річ легко і природно перетікає в пісенність, чисту музику і назад, теж є нашою фірмовою позначкою. Особливо підвищений градус емоційного початку, якщо немає прямої можливості реалізувати його в самому сюжетній побудові, драматургічному конфлікті, особливому типі героя, в чому-небудь все одно виплеснеться і висловитися - в ускладненні підвищеної експресії пластичного побудови фільму, в явно збільшеною мірою музикальності і в інших непрямих формах виразності (музика Таривердієва в "Сімнадцяти миттєвостей весни ", Шварца в" Білому сонці пустелі ", Петрова в "Іронії долі" та ін.) p> Одна з особливо відмінних особливостей російської культури полягає в максимальній, може бути навіть і надмірної відкритості та розкритість її перед усім світом. Справді російська художня традиція - жива, відкрита, сприйнятлива. Часте звертання до чужого досвіду, жадібне взаємодія характеризували та історію розвитку нашого кіно. Численні запозичення йшли нам про запас тільки тоді, коли брали не просто щось хороше, що сподобалося, а те, що у нас було недостатньо розвинене. Але не всяка зарубіжна дивина нам підходить. Російська культура, до тієї пори поки вона залишиться такою, принципово не може включити і увібрати в себе багато чого з того, що так гучно прокламується в сьогоднішній західній культурі.
Нарешті, одна з характерних особливостей російської художньої традиції - це її незакріпленого. У історії вітчизняного кіно ця специфічна риса закарбувалася особливо наочно. Російське кіно в своєму розвитку було неймовірно квапливим і ненаситним по відношенню до всього нового. Ми не встигали навіть і у найменшій мірі освоювати і утримувати свої власні знахідки і безцінні відкриття. p> Ось, наприклад, Олександр Медведкін...