ча» субкультури, що сприяють домінуванню відповідних емоцій і орієнтацій, а в підсумку призводять до схвалення насильства, порнографії і розладу в стосунках між людьми.
Мабуть, зараз виключно вирішеним питанням в теорії субкультур вважається визнання того, що субкультура - це не тільки культура, що руйнує будь-яку культуру взагалі, а тільки відмінна від офіційної, однак повністю не суперечить їй. Таким чином, на даний період існує велика кількість досліджень з молодіжної тематики. Безсумнівно, дослідження молодіжних субкультур необхідно визнати активно розвивається та є перспективним науковим напрямком. При цьому можуть бути відзначені і деякі загальні недоліки, властиві роботам про молодь. Перш за все, проблема пов'язана з тим, що даний напрямок має інтегративний. міждисциплінарний характер, і дослідники, що стоять на позиціях тих чи інших наук, схильні упускати з уваги різні аспекти. Так, філологи концентруються на текстах і не завжди приділяють належної уваги розгляду соціально-психологічного контексту. Соціологи не завжди помічають приватні прояви соціальної реальності (одяг, фольклор, стереотипи поведінки, ритуалістика і т.д.). Психологи неохоче виходять за рамки розгляду особистісних характеристик (навпаки, особистість зазвичай виявляється поза уваги непсіхологов). У власному ракурсі розглядають об'єкт вивчення історики, політологи, юристи, культурологи, педагоги, філософи та ін.
Оглянуті класифікації, показують складну картину, яка вимагає дослідження програм і проектів, націлених на протидію включенню молодих людей у ??більш екстремістські угруповання. Ці заходи виконуються на федеральному рівні і на рівні суб'єктів РФ.
Сморгунова В. І. одним із способів боротьби з несприятливими і антигромадськими діями бачить у культурно-просвітницької та пропагандистської діяльності, цивільно - правовій освіті молодих людей, спрямоване на створенні норм правової культури. На це націлені «Програма гармонізації міжетнічних і міжкультурних відносин, профілактики проявів ксенофобії, зміцнення толерантності».
Висновок
Субкультура відрізняється від домінуючої культури мовою, поглядами на життя, манерами поведінки, зачіскою, одягом, звичаями. Відмінності можуть бути дуже сильними, однак субкультура не протистоїть домінуючій культурі. Вона підключає ряд цінностей домінуючої культури і додає до них нові цінності, відмінні лише для неї. Субкультурні освіти відображають суспільні, етнічні, демографічні особливості становлення культури.
Субкультури бувають різних видів: етнічні, корпраратівние, релігійні, вікові.
У особливості різноманітно представлені в сучасному суспільстві молодіжні субкультури, які характерні, насамперед, для динамічних, розвиваються товариств, оскільки в таких спільнотах молодь за власним образом життя, цінностей і установок істотно відрізняється від старшого покоління. Є міжнародний термін для позначення різноманітних молодіжних субкультур нашого часу - тінейджери (підлітки). До таких молодіжних субкультур Немирівське Л.З. відносить рокерів, скінхедів, панків, тедов та ін.
Дійсність складніше всяких схем, тому жодна з класифікацій не може вважатися задовільною. Є якісь класифікації молодіжних організацій за напрямами їх діяльності, світогляду.
Оглянуті вище класифікації, показують складну картину, що вимагає дослідження програм і проектів, націлених на протидію включенню молодих людей у ??більш екстремістські угруповання. Ці заходи виконуються як на федеральному рівні, так і на рівні суб'єктів РФ.
Список використаної літератури
1. Волков Ю.Г. Соціологія: підручник для студентів вузів/Ю.Г. Волков; ред. В.І. Добреньков. М .: Дашков і Ко; Ростов н/Д: Наука-Спектр, 2011. - 383с.
. Кравченко А.І. Соціологія: підручник/А.І. Кравченко, В.Ф. Анурін. М .: Питер, 2007. - 431с.
. Лісовський В. Т. Духовний світ і ціннісні орієнтації молоді Росії: Навчальний посібник. СПб., 2 008.
. Російський статистичний щорічник. М., 2011. - 273с.
. Суідіев І. Ю. Анатомія неформальних об'єднань (типологія і характеристика).- Саратов, 2 008.
. Толстих А. В. Підліток у неформальній групі. М., 2009.
. Фролов С.С. Загальна соціологія: підручник/С.С. Фролов. М .: Проспект, 2011. - 383с.
. Левікова С.І. Феномен молодіжної субкультури: соціально-філософський аспект: дис.... Докт. філос. наук. М., 2002. - 420с.
. Сморгунова В. Ю. Шляхи подолання етнічного негативізму в сучасній Росії і розвиток правового принципу мулиікультуралізма//Вісник Московського університету МВС Росії. 2...
