ше немає.
Особливо для дівчаток. За роки гаремних досліджень письменниця Джин Сессон почула масу дивовижних історій про дитинство улюблених отцями донечок, де ляпас вважається абсолютно нормальним явищем, а стусани ногами - це привід лише для невеликої засмучення.
У Саудівській Аравії сформувалося в давні часи і практично не змінилося протягом століть. Причини побиттів отцями власних дочок у азіатських кочівників етнографи почали вивчати ще в XIX столітті. На їхню думку, основний фактор полягає в інцестуальний заборону. Кочове життя невеликих племен припускала компактне проживання і серйозні обмеження на сексуальні відносини. Крім того арабські традиції наказують главі сімейства завжди тримати в полі зору дружин і незаміжніх дочок. Тому батькові, що живе з ними в одному наметі, доводилося штучно розвивати в собі огиду і неприязнь до «забороненим» жінкам.
Інша важлива причина криється в тому, що ганьба дочки лягати не змивається клеймом на всю сім'ю. До того ж Мутава може примусити батька «злочинниці» стати її наглядачем і катом. Ось і карає батько дівчинку за самі незначні проступки і витівки, забороняє гри і веселощі, намагається максимально обмежити свободу і контролювати кожен крок дитини. Часом таке батьківське старанність закінчується трагедією.
У Саудівській Аравії дуже відрізняється від виховання в Европе.Ето зовсім різні підходи як глобального плану, наприклад, з народження там проповідують іслам, так і в дрібницях - якщо жартома, то там, наприклад, не перуть за яку європейські матусі кажуть мерсі. Дійсно, Саудівська Аравія - це зовсім інший світ, часом, дуже складний для розуміння, але дуже цікавий. Наприклад, за ісламськими звичаями коли вибираєш чоловіка чи дружину, потрібно обов'язково думати про обранця як про майбутнього батька чи матері своїх дітей. Іслам до дитини відноситься як до дорослого. Діти виховуються відповідальними перед Всевишнім, суспільством, батьками. За законом шаріату першими словами дитини повинні бути не «мама» чи «тато», а ім'я Аллаха. Батьки в Аравії - приклад для наслідування.
З раннього віку чадо навчають правильно одягатися, прикривати потрібні частини тіла, привчають, що можна слухати і дивитися, а що - ні. Не допускається лихослів'я в присутності дитини, дружина в цьому випадку може жаловатьсянамужа.
Малюкові довго не показують телевізор. І так віддаляють дитину від негативних подій, що відбуваються в світі. Виховання моралі і моральності у дитини є однією з головних завдань виховання дитини. Мандрівники і люди, які за службовим обов'язком знаходяться в Саудівській Аравії, відзначають, що саудівські діти виглядають, як звичайні діти, у них такі ж гарні дрібнички, посмішки, гонитва за іграшками. У порівнянні з дорослими, які одягнені в специфічні для європейського ока вбрання.
Деякі гості Саудии навіть констатують, що дівчатка одягнені яскравіше і яскравіше своїх ровесниць за кордоном. Їхні мами хочуть, щоб малятка насолодилися нарядами до того, як на все життя одягатися в чорні традиційні шати. Тут все, як завжди для малюків: іграшки,
Дослідники, які дивляться на питання виховання і сімейних відносин більш глибоко, говорять про те, що більшість батьків щиро обожнюють синів і не можуть налагодити відносини з дочками. Дійсно, хлопчиків у Саудии дуже чекають. Ставлення до дівчаток сформовано ставленням до жінки взагалі в цій мусульманській країні. Як залишилося тут ще нецивілізоване ставлення до жінки, так є і такі ж методи виховання. У багатьох сім'ях тілесні покарання вважаються підходящим методом для покарання дітей і дорослих.
Хоча слід зазначити деякі зрушення у бік цивілізованого світу, відносини і виховання, які виходять від головного реформатора - Короля, якого підтримує все його численне сімейство.
Культура.
В історичному плані Саудівська Аравія не піддавалася іноземному культурному впливу, яке відчули інші арабські держави. У країні відсутні літературні традиції, порівнянні з традиціями арабських країн Середземномор'я. Мабуть, єдиними відомими саудівськими письменниками є історики кінця 19 ст., З яких найвідомішим можна вважати Османа ібн Бішрі. Відсутність літературних традицій в Саудівській Аравії частково компенсується мають глибоке коріння традиціями в галузі усної прози і поезії, що беруть свій початок ще з доисламских часів. Музика не є традиційною формою мистецтва в Саудівській Аравії. Її розвиток в останні десятиліття в якості засобу художнього вираження було зведено нанівець забороною, введеною Радою улемів на її виконання в розважальних цілях. Виконавців народної музики та пісень небагато, і всі вони чоловіки. Такий же жорсткий заборона введена на зображення людських осіб і фігур у живописі та скульптурі, хоча це і не стосується фотогра...
