діяльності (ініціативність, працездатність, працьовитість, або ж, навпаки, безініціативність, ліниво і т. Д.). До другої підсистеми відносяться риси особистості, які у відносинах людини з іншими людьми, тобто. Е. В спілкуванні (тактовність-нетактовність, ввічливість-грубість, чуйність-черствість і т. Д.). Третю підсистему становлять риси, які виявляються у ставленні людини до самої себе (самокритичність-завищена зарозумілість, скромність-нахабство і т. Д.). Четверта підсистема - це сукупність відносин людини до речей (акуратність-безладність, щедрість-скупість та ін.).
Можлива й інша класифікація рис характеру, наприклад:
) властивості, що визначають вчинки людини у виборі цілей діяльності і спілкування (обачність, раціональність і т. д., або альтернативні їм риси);
) властивості, що відносяться до дій, спрямованих на досягнення поставлених цілей (наполегливість, цілеспрямованість, послідовність та ін., а також протилежні їм якості);
) властивості, що мають чисто інструментальне значення, безпосередньо пов'язані з темпераментом (інтроверсія-екстра-версія, спокій-тривожність, стриманість-імпульсивність, пластичність-ригідність і т. д ..).
Типологія характерів.
У світовій психологічній науці немає єдиної типології характерів, але переважна більшість психологів виходили з таких основних загальних ідей:
а) досить рано сформувавшись, характер людини проявляє себе в періоддальнейшей життя як більш-менш стійке психічне утворення;
б) входять до характер поєднання рис не є випадковими. Вони в сукупності представляють системи, чітко помітні за типами, що і дозволяє будувати типологію характерів;
в) відповідно до типологією характерів більшість людей може бути розділене на певні групи. Найбільш відомі наступні типології характеру:
1. конституційні теорії, пов'язують особливості характеру із зовнішнім виглядом людини, з його конституцією, габітусом (Ростан, Ломброзо, Сіго, Кречмер, Шелдон та ін.).
2. акцентуальние теорії, пов'язують особливості характеру його акцентуацією - надмірної вираженістю окремих рис характеру та їх сукупностей, що представляє крайні варіанти психічної норми, прикордонні з психопатіями (Леонгард, Личко та ін. ).
3. соціальна типологія характерів, в основі якої - ставлення людини до життя, суспільства, моральним цінностям (Фромм).
Розглянемо опис деяких типів характерів людей, не претендує на повноту і систематичність.
Гіпертімний тип. Таких людей характеризує надзвичайна контактність, балакучість, вираженість жестів, міміки. Це енергійні, ініціативні, оптимістично налаштовані люди. Разом з тим вони легковажні, дратівливі, важко переносять умови жорсткої дисципліни, вимушена самотність.
Дістімний тип. Для цих людей характерні низька контактність, небагатослівність, схильність до песимізму. Вони ведуть замкнутий спосіб життя, рідко конфліктують. Серйозні, сумлінні, віддані в дружбі, проте не в міру пасивні і повільні.
Циклоїдний тип. Їм властиві часті періодичні зміни настрою. Під час душевного підйому вони поводяться по гипертимному типу, спаду - по дістімному.
Педантичний тип. Цим людям характерні добросоветсность і акуратність, надійність у справах, але в той же час вони здатні переводити оточуючих надмірним формалізмом і занудливістю.
Демонстративний тип. Вони артистичні, ввічливі, їх мислення і вчинки неординарні. Вони прагнуть до лідерства, легко пристосовуються до людей. Разом з тим, такі люди егоїстичні, лицемірні, несумлінні в роботі, гонорові.
Екстравертований тип. Їх спонукає до діяльності і заряджає енергією зовнішній світ. Не люблять відокремлених роздумів, потребують підтримки і схвалення людей. Товариські, мають багато друзів. Легко сугестивності, схильні до впливу. Охоче ??розважаються, схильні до необдуманих вчинків.
Інтровертований тип. Вони орієнтовані на свій внутрішній світ, тому мало контактні, схильні до самотності і глибокодумності, не терплять втручання в їх особисте життя. Стримані, рідко вступають у конфлікти. Одночасно вони досить уперті, консервативні, їм важко вчасно перебудуватися.
Садо-мазохістський тип. Прагнучи усунути причини своїх життєвих невдач, такі люди схильні до агресивних дій. Люди-мазохісти намагаються взяти провину на себе, і при цьому упиваються самокритикою і самобичуванням, розписуються у своїй власній неповноцінності і ...
