(7). p align="justify"> В«Я хочу відзначити проникнення цього процесу в мій внутрішній світ. Спочатку я був спостерігачем, але потім ця установка зовсім зникла. Я був не просто оточений цим процесом, я був поглинений їм! Для мене це було одкровенням. Ми почали рухатися. Я бачив не просто людей, яких знав роки, але їхні почуття. Моє п'ятий враження - це моя нездатність контролювати потік почуттів, потік процесу. Мої почуття намагалися одягтися в одягу моїх слів. Це було зміною системи сприйняття. Це було приголомшливим феноменом, приголомшливим досвідом "(7). p align="justify"> "Для мене це було корисним в особистому плані. Як тепер бути з цим? Як дозволити людям бути самими собою? Ми явним чином випробували це. Я випробувала величезні зміни в самій собі. Я бачила своїми власними очима, що це можливо, що люди можуть бути справжніми. Існує якась психологічна сутність, що утворює особистість індивіда "(7). p align="justify"> Шкільний психолог "спочатку думав, що Роджерс нічого не робить, і люди внутрішньо зверталися до нього:" Зроби що-небудь! "Проте я зрозумів, що цей спосіб - не аналізувати, не управляти - краще "(7).
В«Цей досвід змінив мій спосіб поводження з людьми. Це привнесення теорії в щоденне життя. Це не техніка; це спосіб буття. Він не чари, оскільки може бути зрозумілий і відтворений за допомогою створення певних умов, які ми називали кліматом В»(7). p align="justify"> В«Для нас незвичним було емпатичне слухання. Але потім ми почали позбуватися оцінювання, а тиша дала нам можливість концентруватися на почуттях інших людей. У тиші ми вчилися також у самих себе. Як терапевт я дізнався, що терапевт - це експерт тільки в знанні того, як слідувати за клієнтом "(7). p align="justify"> З філософської точки зору групова психотерапія близька до екзистенціалізму, оскільки підкреслює сьогохвилинне прояв людських почуттів і вміння дорожити сьогоднішнім днем. Вона співзвучна хвилюючого розвитку дії в театральній постановці, вона відображає сучасний напрямок у мистецтві, музиці, літературі. Групова психотерапія гостріше ставить проблему цінностей людського буття і сама ж прояснює деякі її аспекти (12). br/>
18. Точка зору Роджерса на наукові дослідження
Своїм завданням феноменологічний підхід вважає вивчення і пояснення явищ, що мають місце в суб'єктивному світі свідомих переживань людини. Роджерс вважав, що такий метод забезпечить найвигіднішу позицію для розуміння складних процесів, що лежать в основі людської поведінки. Роджерс вважав, що поряд з експериментальними дослідженнями достовірним джерелом феноменологічних даних є клінічні спостереження, отримані, наприклад, в ході психотерапії. Такі клінічні спостереження являють собою окремі витяги із записаних на магнітофон інтерв'ю в клієнт-центрованої терапії (іноді також знятих на відеоплівку), вони дозволили дослідникам вперше вивчити взаємодію клієнт - психотерапевт. У той ...
