а виконані повної єдності. Я міг би навести масу цитат з самих творів, підтверджуючих цю ж думку, але лист до людини, якого Конт обожнював і з яким ніколи не дозволив би собі бути нещирим, мені здається, краще за будь міркувань, що призначаються для сторонніх людей, розкриває суть справи. Конт дійсно був глибоко переконаний в єдності і цілісності своєї філософсько-соціальної теорії. Він обмірковує як єдине те, що згодом критики розчленовують надвоє і вважають виконаним глибокого протиріччя. Він заздалегідь вже передрішає, які кроки повинен буде зробити, щоб досягти поставленої собі цілі, а критики знаходять, що він зробив крок вперед, щоб потім зробити два тому. Якби ідеї, викладені в В«Позитивної політиціВ», виникли в голові Конта в другий період його життя, то, може бути, згадані критики були б і праві.
Але ми знаємо, що справа зовсім не так, що ідеї ці не тільки ясно представлялися Конту в перший період його життя, але що під прямим впливом саме їх він створює і саму В«Позитивну філософіюВ». Яким же чином він міг би створити великий твір, як це визнається критиками, носячи в душі своїй і навіть плекаючи кричущу суперечність? Так видається справа з точки зору психологічного аналізу. Але якщо ми заглибимося в сутність позитивної філософії і в сутність соціальної теорії Конта без будь-якого упередження, що одне прогресивно, а інше - ретроградно, то також не знайдемо можливим заперечувати сумісність обох цих навчань в одній філософської голові. Пора
зняти звинувачення в суперечності того, що здається суперечливим тільки під впливом різних політичних симпатій і переконань. Якщо позитивна філософія Конта може мирно уживатися і з його соціальними теоріями, і з іншими буржуазно-ліберальними політичними теоріями, то це говорить тільки про всеосяжності її.
Я не маю ні наміру, ні можливості вдаватися тут в яку б то не було критику вчення Конта і в нижченаведених розділах постараюся лише відзначити самим збіглим чином найважливіші думки, що розвиваються їм головним чином у двох творах: В«Курсі позитивної філософіїВ» і В«Системі позитивної політикиВ».
Що таке позитивна філософія? Конт вживає термін В«філософіяВ» за відсутністю іншого, більш відповідного до цілої сукупності його вчення. Згідно древнім, він розуміє під філософією загальну систему людських пізнань. Він сподівається, що додає їм прикметник В«позитивнаВ» розсіє всякі здивування, що виникають при слові В«філософіяВ». Його вчення має справу тільки з позитивними, тобто спостерігаються фактами. Позитивні ж, спостережувані факти становлять предмет і різних окремих наук. Однією з них, саме соціології, він надає особливе переважне значення в ряді інших. Тому і вся його філософія отримує переважно соціальний характер. Потім прикметником В«позитивнаВ» Конт відзначив ще одну характерну особливість свого вчення. Він знаходив, що час критичної руйнівної роботи минуло й що настала пора творчої, позитивної роботи. Природно тому, що так званий критицизм гр...
