ому розвитку науки, природознавства та освіти. Розвиток науки і природознавства призводить до виникнення нових проблем, дисциплін, прагненню до вузької спеціалізації, поступової втрати універсальності освіти. Те ж відбувається і з технічними навчальними закладами, первинна мета яких - навчання ремеслам. Спільними рисами всіх вищих навчальних закладів стають багатопредметність та ідеологія жорсткого прагматизму.
"Вища школа у усьому світі стає схожою на Вавилонську вежу, будівельники якої все гірше і гірше розуміють один одного і вже зовсім мало представляють архітектуру вежі та мета будівництва! Надлишок і неструктурізованность інформації народжують інфомаційно хаос. А він - еквівалент невігластва, втрати бачення істинних цінностей ". p> Філософія на всіх етапах розвитку природничих наук впроваджувалася в їхні проблеми. Для російської науки і освіти характерні прагнення вирішувати світоглядні проблеми. Багато видатні російські натуралісти, проводячи осмислення і філософську рефлексію над науковими відкриттями в області природознавства, зробили серйозний вплив на філософію науки.
Такими гострими світоглядними проблемами стали: геліоцентрична система Коперника в першій половині XVIII в., еволюційні ідеї в другій половині XVIII в. (Крашенинников, Каверзнев, Болотов), ідея безперервності матерії, що виникла в першій половині XIX в. у зв'язку з розвитком таких галузей фізики, як оптика, фізика електрики і магнетизму (Велланскій), ідеї зв'язку простору і матерії (М.В. Остроградський). Н.І. Лобачевський - творець першої системи неевклідової геометрії довів залежність властивостей простору від властивостей рухаються у ньому тел.
Розробка в Росії під другій половині XIX в. еволюційних ідей, заснованих на дарвінізм, призводить до виникненню і бурхливому розвитку еволюційних природничих наук: еволюційної географії та морфології рослин (О.М. Бекетов), еволюційної ембріології і порівняльної патології (А.О. Ковалевський і І.І. Мечников), порівняльної палеонтології (В.О. Ковал евского), еволюційної морфології тварин (А.Н. Северцов).
Істотний внесок у вивчення світу і його філософське розуміння внесли А.М. Бутлеров вченням про хімічному будову речовини, І.М. Сєченов відкриттям явища центрального гальмування, К.А. Тімірязєв ​​- відкриттям енергетичної закономірності фотосинтезу, обгрунтовує єдність і зв'язок живої і неживої матерії в процесі круговороту речовин і енергії в природі. А.Г. Столєтов і працюють під його безпосереднім керівництвом відомі вчені Н.А. Розумів, Н.Є. Жуковський, П.М. Лебедєв, С.А. Чаплигін зробили істотний вплив на філософське осмислення світобудови. p> Російські вчені прагнули вирішувати світоглядні проблеми. Видатні російські натуралісти осмислювали філософські питання природничих наук. У російській культурі у другій половині XIX століття виникає схиляння перед наукою. Блискучий розвиток російського природознавства, пов'язане з іменами Пирогова, Менделєєва, Ковалевського, Мечникова, Сєченова, призводить до культу наукового знання. Позитивізм підпорядковує своєму впливу вчених і широкі кола російського суспільства. p> Російські натуралісти рубежу XIX-XX ст. в переважній більшості спиралися на позитивізм, а й поділяли матеріалістичні, а також матеріалістично тлумачиться позитивістські погляди.
У XX в. (Насамперед у 20-30-х рр..) Проводилося філософсько-методологічне осмислення досягнень фізико-математичних і біологічних наук. Відкриття релятивістської і квантової механіки зробили революцію в уявленнях про простір, час, реальності, причинності, яка вимагала розробки нового категоріального апарату і методологічних підстав нової фізики. Вчені (С.І. Вавілов, А.Ф. Іоффе, В.А. Фок, С.Ф. Васильєв) показали, що некласична наука розширила колишнє уявлення про реальність, збагатила зміст категорії причинності, понять квантової механіки, з'ясувала світоглядне і методологічне утримання нові уявлень про світ.
В.І. Вернадський вніс ідею про переростання біосфери в ноосферу, займався осмисленням закономірностей розвитку біосфери, планетарних змін, пов'язаних з взаємовідносинами людини і природи, соціального та біологічного.
У філософсько-методологічних роботах Н.І. Вавілова, С.С. Четверикова, А.С. Серебровського, Н.К. Кольцова були поставлені принципові питання генетичної науки, взаємини дарвінізму і молекулярної генетики.
Разом з тим розгром генетичної науки (1948), негативне ставлення до кібернетики (50-і рр..) надовго затримали розвиток наукової та пов'язаної з нею філософсько-методологічної думки в країні.
На рубежі 50-60-х рр.. взаємини між філософією та природничими науками стають більш конструктивними. Це знайшло відображення в концептуальному підході до досягнень наук про природу, розширенні кола досліджуваних методологічних проблем. Формування нової галузі філософського знання - логіки наукового дослідження сприяло філософському аналізу некласичних фізичних уявле...
