його існування. До таких елементам він відносить специфічну матеріальну базу поліса, інститут громадянства, особливі форми військової та політичної організації.
Матеріальною базою поліса є земельна власність в її суперечливою, двоєдиної формі (антична форма власності). Суть протиріччя в тому, що обов'язковою і безумовною передумовою права власності на землю була приналежність до громадянської громаді. Звідси випливає верховне право самої громади контролю і розпорядження землею.
Інститут громадянства виступає як «ідейно-політична, духовна основа поліса». Вперше в історії стверджувалося уявлення про певні права: володіння ними і є те, що «робить громадянина громадянином і що відрізняє колектив громадян від інших, більш ранніх форм гуртожитку».
Політична організація є особливою формою самоврядування колективу громадян, його базовий елемент - народні збори, і це свідчить про те, що елементи демократії закладені в самій природі полісного устрою, хоча ступінь демократизації політичного ладу могла бути різною. Політичний устрій поліса - це лад «прямого народоправства». З народними зборами нерозривно пов'язана військова організація поліса: народне зібрання і народне ополчення по суті одне і те ж. В основі цієї зв'язку лежала земельна власність. Це відбивалося в диференціації політичних прав і обов'язків в залежності від величини земельного володіння або доходу з нього.
До важливих елементів політичної організації поліса відносяться також виборні органи - рада та магістратури.
Неодмінною умовою існування зазначених ознак поліса виступають обмежені розміри його території і чисельності населення.
С.Л. Утченко робить ще одне важливе зауваження, яке ставить під питання усталене у радянському антиковедении переконання про зв'язок формування поліса і розвитку рабовласництва, - максимальний розвиток рабства спостерігається вже на стадії кризи поліса.
Висновок автора - «будь поліс завжди характеризується зазначеними параметрами (повний набір!)». Саме наявність цих параметрів і дозволяє говорити про універсальний характер поліса в греко-римському світі.
Мабуть, вперше в радянській історіографії у С.Л. Утченко ми зустрічаємо постановку питання про історичне значення поліса, тобто вплив на подальший розвиток людського суспільства. Цей вплив він бачить у трьох великих ідеях: ідеї громадянства, ідеї демократії, ідеї республіканізму.
Разом з тим, автор зазначає, що громадянство поліса носило вкрай замкнутий і винятковий характер. Крім того, античному громадянству фактично була чужа ідея політичного рівноправ'я. Хоча становлення поліса було часто пов'язано з політичною боротьбою широких верств населення, антична демократія була демократією привілейованої меншості, елітарної демократією.
Особливе місце в дослідженні давньогрецького поліса займає двотомна колективна монографія «Антична Греція. Проблеми розвитку поліса ». Автор введення («Давньогрецький поліс») - Г.А. Кошеленко. Відштовхуючись від розуміння древніми суті поліса як насамперед «колективу громадян разом з готівкою матеріальними умовами, що забезпечують його існування», він визначає поліс як один з типів громади - цивільної громади, автор дає розгорнуту характеристику основних («фундаментальних») ознак поліса, набір яких збігається з виділеним С.Л. Утченко. Тому ми зупинимося лише на деяких нюансах, відзначених їм при аналізі окремих ознак.
Так, Г.А. Кошеленко вказує, що взаємна обумовленість громадянського статусу і права власності на землю породжувала «принцип винятковості», яка розглядається як одна з найбільш фундаментальних особливостей поліса. Це ж визначало і те, що «поліс як колектив громадян виступав у ролі верховного власника землі даного поліса, гаранта земельної власності окремих громадян, що має право втручатися у відносини власності», у тому числі здійснювати перерозподіл землі з метою збереження принципу земельного рівності.
Демократичні тенденції взагалі є переважаючими в полісної структурі, що, на думку Г.А. Кошеленко, є свідченням генетичних зв'язків поліса з породила його сільською громадою: «Рівність громадян поліса спочатку було не більше ніж рівністю окремих домогосподарств в рамках громади». Загальна тенденція розвитку поліса, укладає дослідник, - це розвиток саме демократичного принципу, принципу рівності політичних прав і обов'язків окремих селянських домогосподарств - Ойкос. Основна ідея - поліс являв собою насамперед колектив громадян - виражалася в тому, що суверенітет належав народному зборам, тобто громаді повноправних громадян.
Однією з провідних рис ойкоса була автаркія, яка, підкреслює дослідник, виступала в якості економічної основи свободи. Це ж відноситься і до полісу в ц...
