езалежних в 1919-му виявилися останніми.
товариство південноросійських художників, можна сказати, пощастило: радянські дослідники оголосили його близьким передвижникам, які вважалися в офіційному мистецтвознавстві вершиною вітчизняного мистецтва. Роботи багатьох членів ТПРХ зберігаються в музеях та приватних збірках, їх знають і цінують. Гірше йде справа з Товариством незалежних художників - так звані формалісти багато десятиліть були не в честі, імена більшості забуті або напівзабуті, а спадщина розсіяно по всьому світу - в Одесі не залишилося майже нічого.
Роботи художників Одеської школи зібрав і зберіг для нащадків єврейський меценат Яків Перемен, який був тонким цінителем мистецтва і яскравою особистістю. У 1918 році в Одесі робляться спроби створити лігу, яка б об'єднала всіх єврейських художників. Метою її було розвиток пластичних мистецтв в Палестині, якій належало стати духовним центром єврейської нації. Яків Перемен в 1919 році переїхав до Палестини і привіз із собою з Одеси 200 художніх творів. Картини ці зберігалися в сім'ях великого клану його спадкоємців.
Наявність двох великих мистецьких угруповань - з їх боротьбою за вплив і лідерство, конфліктами, навіть ворожнечею - стало реальною рушійною силою мистецтва в Одесі і об'єктивно послужило його розвитку. Незалежні багато в чому змінили місцеву художню життя вже одним фактом свого існування.
Цікаво, що від одеської критики молодим художникам діставалося не стільки за новації, скільки за наслідування французам та московсько-пітерським кубістам. Дотепер я не можу примиритися з самовизначенням нашої молодої об-ва художників як про-ва незалежного. Я б сказав, що про-во виключно залежне, воно цілком залежить від західних течій мистецтва raquo ;, - категорично і, можливо, не зовсім об'єктивно стверджував П. Нілус.
. Художнє товариство ім. К. Костанді
Духовним центром і визнаним лідером товариства був чудовий художник Киріак Костянтинович Костанді. Він помер практично в один час з формальним припиненням діяльності ТПРХ в 1921 р Але його вплив на сучасників було настільки значним, що спонукало їх у нових умовах продовжити традиції художника Киріака Костанді. Саме з його ім'ям пов'язана діяльність існував з 1922 по 1929 р Художнього товариства ім. К. Костанді.
листопада 1921 почав свою роботу Комітет з увічнення пам'яті К. Костанді.
Першочерговим завданням комітету стала турбота про збереження спадщини К. Костанді. У пресі було поміщено звернення до одеситів з проханням сприяти збору даних для створення меморіальної кімнати К. Костанді при Народному музеї Одеси
У середині грудня 1921 В. Лазурський склав проект статуту комітету та підтримав пропозицію Є. Буковецького про зміну назви комітету, який повинен був переформатуватися в Художнє Товариство ім. К. Костанді. Почесним членом Товариства в 1922 р був обраний Ілля Рєпін. Статут товариства намічав велику програму дій: передбачався робота з пошуку і збору матеріалів про життя і творчість художників півдня, пристрій виставок творів художників, спільні зібрання художників і друзів мистецтва для малювання з натури, вивчення історії, теорії і техніки образотворчих мистецтв, встановлення зв'язків з аналогічними товариствами, діячами літератури і музики. У програмі суспільства особлива увага приділялася охорони пам'яток мистецтва та старовини, розвитку музеїв, організації виставок. За статутом, суспільство існувало на членські внески, на доходи від проведених музичних вечорів, читання лекцій. На зібрані громадою кошти був встановлений пам'ятник на могилі К. Костанді, надана підтримка його родині, обладнана меморіальна кімната
До. Костанді в народному художньому музеї.
Товариство ім. К. Костанді стало першим професійним об'єднанням художників в Одесі після лихоліття громадянської війни.
В одеських газетах художників Товариства ім. К. Костанді називали «академістами». Самі художники Товариства на одному із засідань назвали себе неореалистами - художниками, які звертаються до класичних традицій.
У 1920-і роки Художнє суспільство К.К. Костанді залишалося останнім острівцем мистецтва поза ідеологією. На засідання суспільства ( четверги ), найчастіше проходили в квартирі А.М. Дерібаса при публічній бібліотеці (нині - наукова бібліотека ім. Горького), збирався цвіт одеської інтелігенції: художники, професура, письменники, музиканти, лікарі. Для участі у щорічних виставках запрошувалися видатні майстри з Москви і Ленінграда (Є. Лансере, Д. Мітрохін, А. ОстроумоваЛебедева, А. Рилов та ін.). Переважали на цих виставках безідейні пейзажі, портрети та натюрморти.
З кожним роком число членів суспільства збільшу...
